Page 206 - Cabalá Hermética

CABALÁ | CABALÁ HERMÉTICA | SEÇÃO 06 – BINAH, CHOKMAH E KETHER
ficiente para compartilhar com os outros, praticando atos de caridade e benevolência. É o abastado que vai ao encontro do necessitado e encontra maneiras de partilhar suas posses, sejam alimentos, cultura, afeto, confor- to aos aflitos, sepultura a um morto, plantar uma árvore (Seidman, 2005).
O arcano maior do Tarot: A Sacerdotisa
A SACERDOTISA está sentada em seu trono, numa imobilidade cal- ma, meditativa, silenciosa, impenetrável e hierática. Está entre colunas, marca da dualidade da existência. Sua direita entreabre o livro dos segre- dos que ninguém pode surpreender se a PAPISA não lhe confiar as cha- ves que mantém em sua mão esquerda. Dessas chaves, que abrem o inte- rior das coisas, uma é de ouro e relaciona-se ao Sol (Razão), e a outra é de prata, logo, em afinidade com a Lua (Imaginação, lucidez intuitiva). Isso significa que é preciso aliar uma severa lógica a uma delicada impressio- nabilidade, se aspiramos a adivinhar coisas escondidas, aquelas das quais a Natureza frustra o conhecimento ao grande número. A divinação que inspira a SACERDOTISA aplica-se ao discernimento da realidade que se dissimula por detrás do véu das aparências sensíveis (Wirth, 1996).
A Grande Sacerdotisa, a mulher pontífice (ponte) é tida algumas vezes como representando a Lei Divina e a Gnose, autoridade espiritual, caso em que a Sacerdotisa corresponde à ideia da Shekinah, a presença divina. E ela a Tradição Secreta e o sentido superior dos Mistérios instituídos. Ela tem sido chamada a Ciência Oculta do limiar do Santuário de Ísis, mas é realmente a Igreja Secreta, a Casa que é de Deus e do homem. Representa também o Segundo Casamento do Príncipe que já não é deste mundo; é
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