Page 209 - Cabalá Hermética

CABALÁ | CABALÁ HERMÉTICA | SEÇÃO 03 – A ÁRVORE DA VIDA E A QUEDA ADÂMICA
na subida da Árvore da Vida. Tereza D'Ávila faz referências ao estado de alma conhecido como êxtase. Neste ponto, diz ela, a oração começa a produzir o fruto da união. A alma torna-se compassiva, recebendo a marca do amor incondicional, que é a característica divina do homem. Livre do egoísmo, o homem se transforma, a lagarta se faz borboleta e quer a todo preço chegar ao centro. Foi neste estágio de sua ascensão que Santa Teresa recebeu as visões e os êxtases, pelos quais ficou conhecida como a “Santa dos Êxtases” que ela mesma define como “voos do espí- rito”, ou saídas de si, pelas quais a alma experimenta uma união fugaz com o divino e se sente estimulada a prosseguir em sua subida espiritual e abandonar de vez as conversações e confortos terrenos (D’Ávila, 2014).
1.6. Além do Abismo de Daath
É difícil encontrar literatura que expresse adequadamente o que pode ser percebido ou vivenciado além do abismo. Citando Einstein: “A men- te que se abre a uma nova ideia jamais voltará ao seu tamanho original”. É o campo da iluminação, do entendimento, da compreensão; da capa- cidade de transformar energia em matéria, ou matéria em energia, saber exatamente a faixa vibratória de tudo, entrar no mundo das causas, local onde criamos as realidades, os padrões mentais. Além do abismo estão reunidas todas as histórias completas do mundo material e espiritual desde a formação do universo.
Hora da Revisão
Daath
Agora farei uma revisão sobre uma das partes mais misteriosas da Árvore da Vida, a do ponto chamado Daath. Essa é conhecida como a sephirah que não é sephirah. Em muitos desenhos e esque- mas da Árvore da Vida ela é desenhada de forma transparente ou pontilhada ou ainda meio apagada. Em outros desenhos, ela nem é desenhada, ficando totalmente invisível e imperceptível dentro do desenho. Ela se traduz como aquele espaço astral que só enxerga quem tem olhos para ver e a condição iniciática para atravessar o Grande Abismo. É o local que exige que o ser humano tenha fé na sua capacidade e nos seus poderes espirituais. É o local que deman- da do ser humano que ele abra suas asas e plane sobre a abertura avassaladora do abismo, do grande penhasco. No processo de eleva-
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