Page 73 - Cabalá Hermética

CABALÁ | CABALÁ HERMÉTICA | SEÇÃO 03 – A ÁRVORE DA VIDA E A QUEDA ADÂMICA
De forma geral,temos as linhas cabalísticas que dividem a Árvore da Vida em quatro partes iguais: uma para cada mundo. Outras linhas atribuem determi- nada(s) sephira/sephiroth para cada mundo, conforme as características de cada mundo e suas forças correspondentes. Há ainda uma visão bem interes- sante de colocar arcos nos quatro mundos em cima da Árvore da Vida, mos- trando que os mundos coexistem em alguma extensão, eliminando a visão de que há fronteiras fixas de um mundo para o outro. Esse entendimento nos dá uma compreensão mais fluida dos quatro mundos. Por fim, como mencio- namos, há uma visão mais complexa que coloca uma árvore da vida em cada mundo, gerando uma realidade que ascende como uma escada que vai do ma- terial para o astral, o celestial, o espiritual, rumo ao destino final: o DIVINO.
Diferentes representações dos “Quatro Mundos da Cabalá” projetados na Árvore da Vida
2.8. O Nome Divino de Quatro Letras – Tetragrammaton
Uma técnica didática muito utilizada é a associação dos quatro mundos às quatro letras do Nome Sagrado de Deus ou Tetragrammaton (Yod, He, Vav, He).
Aletra“Y”éatribuídaaomundoarquetípico,sendo,consequentemente, o Pai, o gerador de tudo e de todos os mundos. O “Y ” também represen- ta, nesse caso, o elemento fogo, anunciando a natureza impetuosa, ativa e espiritual do Pai. Relaciona-se ao Mundo da Emanação.
O primeiro “H” do Tetragrammaton é atribuído ao mundo criativo, ao qual, receptivo e passivo, pertence o elemento água. Esse plano representa a Mãe que, antes que o Filho possa ser gerado, aguarda a energia criativa e o influxo da vida divina proveniente do Pai. Refere-se ao mundo da Criação.
A letra “V” cabe ao mundo formativo, o Filho que, como o Pai, é ativo, masculino e energético, daí ser o elemento ar sua atribuição. Refere-se ao Mundo da Formação.
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