Page 93 - Cabalá Hermética
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CABALÁ | CABALÁ HERMÉTICA | SEÇÃO 04 – MALKUTH, YESOD, HOD E NETZACH
espírito às fontes das quais proveio, apenas reabrindo a si mesmo a elas como uma flor dourada se abre e se volta ao sol para absorver ansiosa e avidamente seu sustento e luz, pode o homem atingir a iluminação e a suspensão das amarras e grilhões terrestres.
Pela descoberta de seu próprio mestre interior em primeiro lugar, e for- mando uma relação indissolúvel com os Seres da vida universal, será encontrada a solução dos problemas do homem e do mundo. Por meio dessa consciência mais nobre de iluminação transmitida pela união di- vina é possível desenredar os emaranhados do caos mundial. É possível assim romper as amarras que prendem o homem com uma força supe- rior a todas as cadeias e grilhões mortais. Nenhum rompimento desses ferros é possível a não ser por meio do conhecimento do próprio eu interior e de toda existência.
Conforme Regardie (1968), antes de encerrar este capítulo, é preciso que sejam mencionadas mais algumas concepções. O universo todo é consciência, vida e inteligência corporificados sob forma visível e invisí- vel. Através do cosmos palpita e vibra uma inteligência, uma consciência espiritual prefigurada em miríades de centelhas ou Mônadas, permean- do toda forma, e da qual nada nesse cosmos se acha, de maneira alguma, isento. Tal como há vários graus de qualidade de vida mineral, animal e vegetal e inumeráveis estágios de inteligência entre os homens, essa mesma escala hierárquica de inteligência existe além e acima do homem.
Não somente se pode dizer verdadeiramente no tocante ao nosso pró- prio universo, como também se pode afirmar que alhures nas infinitudes do espaço existem outras hierarquias de sublimes seres espirituais e in- teligências divinas. Há hierarquias de consciência celestiais e terrestres, algumas divinas, outras demoníacas, e ainda outras que incluem os mais excelsos deuses e Essências universais. O universo todo é permeado por uma Vida Una, e essa Vida em manifestação é representada por hostes de deuses poderosos, seres divinos, espíritos ou inteligências cósmicas. A condição e a diversidade espirituais atribuíveis a eles são grandes e intensas; entre eles há aquelas forças deíficas da aurora rosada da ma- nifestação cósmica da qual brotamos, centelhas espirituais arrojadas em sentido descendente a partir de sua essência divina.
Diante disso, é possível ampliar a concepção da Árvore da Vida e dos Quatro Mundos em termos de consciência. As primeiras manifestações são deuses ou Seres Celestiais da mais excelsa consciência que, brotan-
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