Page 150 - Buku Paket Kelas 11 Agama Khonghucu
P. 150
4
Sembahyang kepada leluhur juga dimaksudkan meneruskan amal ibadah kepada Tian, menjaga dan memperbaiki maupun meningkatkan amal dan
laku bajik agar leluhur bisa kembali keharibaan Tian (Bei Tian)
5
Mengenang leluhur sekalipun kepada yang telah jauh.
6
Kepada orangtua saat hidup layanilah sesuai dengan kesusilaan; pada waktu meninggal dunia, makamkanlah sesuai dengan kesusilaan, dan sembahyangilah sesuai dengan kesusilaan”.
7
Di antara watak-watak makhluk yang terdapat di antara langit dan bumi ini, sesungguhnya, manusialah yang termulia. Di antara perilaku manusia tiada yang lebih besar daripada laku bakti.
8
Sembahyang kepada leluhur Dianxiang (Chuyi dan Shiwu).
9
Memberikan sajian di altar leluhur pada saat sembahyang Chuyi dan Shiwu.
10
Sajian bukan hal yang utama, tetapi adanya rasa hormat dan khidmat itu yang utama.
11
Sajian sembahyang sesuai musim dan kemampuan keluarga
12
Makna meja abu/altar leluhur adalah sebagai sarana persembahyangan menggenapi laku bakti dalam kesusilaan
13
Meja abu (altar leluhur) berfungsi sebagai tempat keluarga disatukan dalam melaksanakan peribadahan.
14
Meja abu (altar leluhur) juga berfungsi Sebagai tempat melakukan Moshi “melakukan renungan” agar senantiasa hidup di jalan suci sehingga tidak memalukan para leluhur yang telah mendahului.
144 Kelas XI SMA/SMK
