Page 72 - Buku Paket Kelas 9 Agama Buddha.pdf
P. 72
1. Dalam UU Sisdiknas Tahun 2003, Bab III Pasal 4 ayat 1: “Pendidikan diselenggarakan secara demokratis dan berkeadilan serta tidak diskriminatif dengan menjunjung tinggi hak asasi manusia, nilai keagamaan, nilai kultural, & kemajemukan bangsa”.
2. HAM adalah hak-hak yang melekat pada diri manusia, karena setiap manusia tidak bersumber dari suatu kedudukan dan/atau kewajiban tertentu.
3. Hak yang paling asasi adalah hak untuk hidup, kebebasan, persamaan, dan hak milik. Hak ini dikembangkan menyangkut dua hal: (1) hak individu terhadap negara, seperti hak warga negara, hak-hak politik, dan hak mendapatkan perlindungan hukum dan (2) hak individu dalam kedudukannya sebagai anggota masyarakat terhadap sesamanya seperti hak ekonomi, sosial dan budaya.
4. Deklarasi HAM (pasal 18) menyatakan: setiap orang berhak atas kebebasan pikiran, keinsyafan batin dan agama, dalam hal ini termasuk kebebasan berganti agama atau kepercayaan, dan kebebasan untuk menyatakan agama atau kepercayaan dengan mengajarkannya, melakukannya, beribadat, dan menepatinya, baik sendiri maupun bersama-sama orang lain, baik ditempat umum maupun secara sendiri.
5. HAM tidak hanya menyangkut interaksi antarumat manusia, tetapi juga berhubungan dengan alam sekitarnya. Apabila alam sekitarnya rusak maka umat manusia akan menghadapi malapetaka. HAM tidak boleh dipengaruhi oleh perasaan benci dan permusuhan.
6. Dalam agama Buddha, ketentuan yang terdapat dalam Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia (DUHAM) pada hakikatnya memiliki prinsip yang sama dengan Pancasila Buddhis dan enam arah dalam Sigalovada Sutta.
7. Setiap kehidupan manusia dapat timbul rasa takut, merasa bersalah, takut disalahkan oleh orang lain, takut terhadap hukum, dan juga takut menghadapi akibat-akibat yang tidak diinginkan dalam kehidupan yang akan datang (Anguttara Nikaya.II, 121).
8. Dalam Kutadhanta Sutta, juga ditemukan bahwa Sang Buddha mengajarkan bentuk pengorbanan sosial demi kesejahteraan banyak orang.
66
Kelas IX SMP
Rangkuman Bab 3