Page 101 - Buku Paket Kelas 7 Pendidikan Agama Khonghucu
P. 101
Di dalam lembaga agama Khonghucu dikenal adanya kelembagaan Jing Tian Zun Zu (satya beriman kepada Tuhan, dan berdoa memuliakan arwah leluhur). Hal ini dilandasi oleh semangat berbakti (Xiao Si) memuliakan hubungan dengan ayah-bunda. Sebaliknya menjadi kewajiban setiap orang tua untuk penuh kasih mendidik dan menyayangi anak-anaknya. Di dalam budaya religius Rujiao (agama Khonghucu) diajarkan adanya Lima Hubungan Kemasyarakatan (Wu Lun) yang dikenal juga sebagai Lima Jalan Suci Bermasyarakat (Wu Da Dao). Kelima hal hubungan itu meliputi:
1. Jun Chen
2. Fu Zi
3. Fu Fu
4. Xiong Di
= hubungan Jalan Suci antara atasan (jun) dan bawahan (chen)
= hubungan Jalan Suci antara orang tua (fumu) dan anak (haizi)
= hubungan Jalan Suci antara suami dengan istri (fu)
= hubungan Jalan Suci antara kakak (xiong, jie) dengan adik
(di, mei)
= hubungan Jalan Suci antara kawan (peng) dengan sahabat
5. Peng You
Sebagai tuntunan atau pedoman di dalam mejalankan Lima Perkara itu dikenal
(you)
dengan Tiga Pusaka (San Da De), yaitu: Zhi, Ren, Yong.
Tuntunan ibadah Khonghucu dimulai di dalam keluarga pemeluknya, ayah bunda adalah sebagai pembina rohani bagi putra putrinya. Barulah kemudian dikembangkan secara sosial religius di rumah-rumah ibadah.
Aktivitas 6.2 Tugas Mandiri
• Tuntunan ibadah Khonghucu dimulai di dalam keluarga pemeluknya, ayah bunda adalah sebagai pembina rohani bagi putera puterinya. Barulah kemudian dikembangkan secara sosial religius di rumah-rumah ibadah.
• Berikan komentar kalian tentang pernyataan tersebut! Bagaimana peran orang tua kalian sebagai Pembina rohani bagi keluarga?
Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti
93
