Page 1 - சிவனின் ஐந்தொழில்
P. 1
ச வ ச வ
ேக வ :
எ லா வ ல இைறவ (பத ) ச வ வ லைம/ ேபரா ற ெப ற க,
தாேன னி ஐ ெதாழி ெச யாம , ச லவ ைற த மாைய ம
அ தமாைய ல அத ெச வத காரண கைள வ மாக
வ ள க ேவ க ேற .
பத :
பத யானவ ஐ ெதாழிலா ற ேவ யத
அவச யெம ன?
அநாத ேய ஆணவ மல மைற ப னா அற ெசய த மாைய காரண ெபா ளாக அத
ெசய படா ேகவல ந ைலய த ஆ மாைவ காரிய ப வேத அ த மாையயா . ஆ மா க
ெட க ேவ ேய பத யானவ ஐ ெதாழி ேபாக கைள அ பவ ெபா ல ந ைல ைடய
ஆ க றா . த ெசா ப ந ைலய மாையைய த கரண, வன ேபாக கைள பைட பத ரிய இடேம
கட ந பத யானவ , உய ரி பா ெகா ட அ த மாையயா . அ த மாைய
க ைணயா பைட த தலாக ய ஐ ெதாழிலா ற ஆ மா க ரிய வ ைன பயைன உ ளட க ய
த ச த ய னா சா த ய த கைலைய தலாக இடமா .
ெகா ப ரப ச ைத பைட க றா . இ பத ய
ேபரா றைல ற . த மாையய இலய, ேபாக, அத கார
ந ைலகளி தன ஞான க ரியா ச த கைள
பத யானவ இய ப ேலேய மலப த அ றவ . ெகா இய வ ச வேன. ச வனி ச த பலவா
ஆ மா கேளா அநாத ேய மலப த த க ெவளி ப வதா அ ச வனி ேவறான ெபா ள ல.
இ க றன. ஆைகயா லமாையைய ச வனி ச த தாேன தனி ந இய கா . அ
காரிய ப ேபா உலக கைள ஒ ந ைலய ச வ ேதா கல ேத இய . ஆதலா ேம ற த
பைட கா ந ைலகளி பைட க றா . அைவ ந ைலகளி பைட த தலாக ய
த மாைய, கல (மி ச ர) மாைய ம ப ரக த ஐ ெதாழி கைள ெச பவ ச வேனயா . அத கார
மாைய எ ண வய ப ட உலக கைள ந ைலய , ஞான ச த மி ேநா க ப றைர
பைட க றா . இ வா பைட தத ேநா க ஏ த ெபா வ த ேய வரரா ந
ஆ மா கைள ப ப யாக மலப த த ெசய ப வ ச வனி ச த ேயயா .
வ வ க ேவ ேயயா . அ வா பைட
ஐ ெதாழிலா ற நாத த வ த ஈ வர த வ அ வா க த வ இர ந ைலகளி
ஈறாக தன ரிய ந ைலயாக ெகா க றா . நைடெப க ற . ஒ ச வ ச க ப த
இ த வ களி த வ ேன லமல மா த ர த ம ெறா க வ கரண கைள
ற ஒ க ந . இ வா இய ப ேலேய ெகா நைடெப . இத உதாரணமாக “ ட ”
மலப தமி லாத ேபரற ேபரா ற மி க பத ேய எ ப மனத ச க ப த மா த ர த பய படா
ேகவல ந ைலய ஆ மாைவ ெட க மாறாக அ வா ஒ ல க வ ைய ேதா வ ேத
இய . ைதம ணி ச க ெகா ட ஒ வைன பயனைடய இய எ வ ள வா .
அ த ைதம ெவளிேய இ பவனா தா
கா பா ற இய ெம உதாரண ைத ெகா இத அ பைடய , த மாையய சாதா க ய
ச தா த க இ க ைத வ ள வா . த வ ைத ந ைலயாக ெகா சதாச வனா ந
ச க ப த மா த ர த ேநரிைடயாக ெசய ப வ
இ வா ப ரப ச ைத பைட ேபாேத ச வனி ஒ ந ைலயா . அ , தன ச த ய
ச த ய அன ேத வர தலாக எ ெவளி பாடாக ய வ த ேய வரனா த வ த யா
வ த ேய வர க பைட க ப டன . த வ த ந அன ேத வர வாய லாக
வ த ேய வர க , ைவ தவ த னா (க ரியா அ தமாையய ஐ ெதாழி ஆ க றா
ச த யா ) பைட க ப டதா சதாச வ த ரிய அ ேபாலேவ, த வ த யா த வ த க ட
ேபரற ேபரா ற ெகா மலப த அ றவராக உ த ரா ந அன ேத வர வழி ப ரக த
இ ப . இவ க அைனவ ச வனி ெவ ேவ மாையய ஐ ெதாழி ஆ க றா . ப னிர ,
ச த வ வேம ஆ . அ வ த ேய வர களி ச வ தன ச த ைய க வ கரண களாக ெகா
த ைமயான அன ேத வர அ த மாைய ெசய ப ந ைலயா .
அத பத யாக ச வ ச க ப த மா த ர த அ த
மாையைய காரிய ப த ெசயலா க றா . ச வனி ஆதலா , வைக மாையகளி ச வ
ஞானா க ரியா ச த கைள அ ளி ெசய ப வதா ஐ ெதாழிலா ெசயலான நம ெவ ேவறாக
ச வனா ‘அத த ’ ெசய ப வதாக ற ப . ெதரிவ ச வ ச த ய ெவளி பாேடயா . ச வ
அன ேத வர அ த ந ைலய க ட அவ ச த ெவ ேவற ல எ த வ
உ த ரைர ெகா ப ரக த மாையைய ரி ேதா அைவ அைன ச வனி ெசயலாகேவ
காரிய ப த ந ைம ேபா ற ஆ மா க வா கா பா . ச வச வ.
உலக க ெசய ப த ப க றன.
உசா ைண க :
ச வேன கல மாைய ப ரக த மாையைய இெரௗரவ ஆகம - வ த யா பாத
ெசய ப தா அன ேத வரைர அவ வழியாக ப கர ஆகம – வ த யா பாத
க ட உ த ரைர ெகா ெசய ப வேத
எ பேத இ ேக வ ய தைலயாய ெபா ளாக உ ள .
