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的確，女性在文協時代不僅僅是輔佐男性的配角，更 是組建集會、支撐家族的主角。許雪姬以霧峰林家 為例，說明他們本來以大里杙為根據地，卻因為來 臺第 2 代守寡的長媳婦黃端娘不太受族人重視，於是 便帶著兩名幼子移居霧峰，這才逐漸發跡為現今的 霧峰林家。後來因為處理戴潮春事件，族長林文明 (1833-1870)被官府殺死，他母親戴氏為拯救家族， 竟直接到福州提告臺灣當局，株連才沒有擴大。「霧 峰林家在危急的時候基本上都是女性掌權、決策，女 性把這個家族撐起來，把這些躁動的男性鎮住。」
自早年做田野調查時，許雪姬便對女性特別關注， 「在可以做到的時候，我就盡量多為女性做一些。」 去年她校訂謝雪紅(1901-1970)口述回憶錄《我的半 生記》，認為謝雪紅之所以能在左翼組織出頭，卻又 始終無法真正領導臺灣共產黨，與其女性身分有很 大關係 2 。因此許雪姬盼能盡力為女性發聲，先前修 《臺中縣志》的時候也特別納入婦女篇，持續透過書 寫讓女性角色浮現，也讓她們的故事被看見。
2 謝雪紅為原名謝氏阿女，為日治時期臺灣共產黨(日本共產黨臺灣民族支 部)創始黨員之一，1954 年更當選臺灣省全國人大代表。謝雪紅被認為是臺 灣社會主義革命先驅，有「臺灣第 1 位女革命家」之譽。
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