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「第二個反省是:『獨立』應該要被認真討論。」周婉 窈分析,世界歷史上的反殖民運動大致分自治與獨 立兩條路線,「大多數國家都有 2 條路線,唯獨臺灣 當時只有自治這條路線。」周婉窈指出,可以理解臺 灣人在日治早期武力鎮壓之後,當時選擇主張自治 而非獨立,「而今天臺灣已經自由民主化了,但我們 有在思考獨立建國的問題嗎?姑且先不談如何實踐 獨立,至少要有各種討論,沒討論就等於完全不考慮 這個選項。」
周婉窈接著比喻:第 2 次世界大戰之後,全世界的殖 民地都站在月台上等車,遠遠看到「獨立號」的火車 開來,大家搶著上車。臺灣人因為從來沒在討論,看 到「獨立」2 字正恍神間,火車開走了,然後來了一輛 「光復號」,大家互看一眼就匆忙上車,不久後發現 搭錯車,但下不來,時間一晃就是 77 年至今。
認為臺灣社會缺少「主權獨立」概念的思辨與討論, 周婉窈憂心地舉近期烏俄戰爭為例,「烏克蘭是真正 獨立的國家,在請求國際支援上都這麼艱辛了,一中 憲法會讓我們的處境更加艱難,我們若與中國發生 戰爭,國際可能會依你自己中華民國的憲法,認定這 屬於『內政問題』而不介入。」
在文協百年後的此刻,周婉窈想與大家共勉,除了看 見前輩的光采,也要看見有人被吞噬、有人倖存、有 人忘記初衷。此外,在百年前反殖民運動中的無可 奈何,百年後的我們已經擁有更多自由,「有哪些我
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