Page 50 - keepgoingwithtaiwannewculturalmovement

的故事。
由此聊起博物館裡的文物，林承俊分享他正以「百年 前的臺灣送禮文化」為題發想新展覽:「在禮尚往來 中，蘊含許多送禮人於社會位置、文化差異與人際交 情的思考。」比如林獻堂曾在李香蘭(1920-2014)要 回日本時，送了她一件銀製竹筏 1 作為送別禮，並留 下「行程有定勢難留，銀筏聊將贈此遊。他日重來堅 後約，一帆無恙到瀛洲。」的詩句。銀製竹筏曾是臺 灣總督府致贈外賓的重要禮品，一份禮品不僅乘載 了送禮人的心意，更可以看見一個群體在當時流行 什麼樣的收藏。
「在我們家櫃子裡，還有郭雪湖祝賀我伯公結婚的 畫，這些禮物都能帶出許多人與人之間細膩的情 感。」又或者即便只是一張照片，動人的故事仍能賦 予其深刻的印記。林承俊舉葉榮鐘遺物中一張林獻 堂後腦勺的相片為例，這張照片是戰後林獻堂失落 地離開臺灣後，葉榮鐘特地前去日本拜訪他時所拍 攝的。「我看到這張照片時，瞬間熱淚盈眶。只是一 個老人家後腦勺的照片，他都保存好好的，就只是因 為懷念獻堂先生。」
林承俊在這段追尋文協百年歷史的旅程中，看見文 協外在分裂中的內在和諧。他笑著說:「我因此曾經
1 銀製的竹筏曾是臺灣總督府致贈外賓的重要禮品。臺灣的竹筏是利用 竹 子 、木 頭 等 編 紮 一 起 而 成 的 水 上 交 通 工 具 ， 盛 行 於 南 部 沿 海 ， 竹 筏 上 有 竹 篾所編製的帆，最具特色是在竹筏上放置木桶，讓人搭乘其中，這種特殊的 景象，在日本時代寫真帖、明信片上時常可見。
048 049