Page 136 - หนังสือที่ระลึกงานพระราชทานเพลิงศพหม่อมดุษฎี บริพัตร ณ อยุธยา

ชา งพดู เปน กลุ สตรเี ตม็ ตวั สว นแมม บี คุ ลกิ คอ นขา งแขง็ และเครยี ดเครง เอาจรงิ เอาจงั ไปเสียทุกอยาง ชางพูดชางเลาแตเฉพาะเร่องท่ีสนใจ เชน การเมอง กฎหมาย แ ล ะ ว ร ร ณ ค ด ี น า แ ป ล ก ท แี ่ ม ไ ม ส น ใ จ ธ ร ร ม ะ เ ล ย แ ต ห า ก ค ณุ ย า ย ย งั อ ย  ู แ ม อ า จ ก ล า ย เ ป น นักเทศนนอกธรรมาสนไปเลยก็เปนได
แมแสดงใหเห็นเดนชัดตั้งแตเล็กวาชอบอานหนังสอ แมเคยพูดเสมอวา หนังสอเปนทั้งแมและครูของแม แมช่นชอบบทกวีเปนพิเศษ ทานชอบทอง ชอบจดจํา ชอบอาน และเปนคนเจาบทเจากลอน จําไดวากอนนอนแทนที่จะรองเพลงกลอมหรอ เลานิทานใหลูกง แมก็จะทองบทกวีแทน โดยเฉพาะกลอนแปดและฉันท ขาพเจา ชอบฉันทมาตั้งแตเด็ก ชอบคําครุ ลหุ เพราะเสียงมันขลุกขลิกปากดี ขาพเจาทอง ณ ชายหาดสะอาดทราย ของคุณชิต บูรทัต ไดตั้งแตเริ่มพูด บทกวีบทนี้ เปนคําฉันท โดยเหตุที่แมชางอกแกอาน ชางจด ชางจํา จงเก็บไวในความทรงจํา แมผ แู ตง กไ็ มเ คยเกบ็ ตน ฉบบั ไว หนงั สอ งานศพของทา นผเู ขยี นผนู กี้ ไ็ มม ี แตด ลู กั ษณะ โวหาร วิธีใชถอยคําและการจินตนาการแลว เปนงานของทานแนนอน อุปมาอุปมัย ก็ไมมีใครเกิน ความสละสลวยก็เปนที่หน่ง
แมนั้นเปนคนมีใบหนาเครงเครียด ไมคอยยิ้ม คอนขางดุ แตก็นิยมยินดีกับ อารมณขัน แมชอบอาน (และทองปากเปลา) พระมะเหลเถไถใหง ขาพเจางบอย จนทองไดทั้งเลม คิดจะพิมพใหเปนหนังสอเด็กแตก็ยังไมสําเร็จ เพราะจนวันนี้ก็ยังหา คนวาดรูปที่ถูกใจมิได
ความที่แมเปนคนชอบบทกวี เม่อถงยุคสมัยที่บรรดาทานกวีไมเคารพ ฉันทลักษณแบบดั้งเดิม เริ่มแหวกแนวกันไปตาง นานา เรียกไดวาแขงกัน อยางสุดข้ัว ทานก็แสดงความนิยมยินดีเชนเดียวกับคนสมัยเรา่งเรียกไดวา เปน คนละรนุ เมอ่ ถง ยคุ สมยั คณุ องั คาร กลั ยาณพงศ เรมิ่ ดงั เราคบหากนั อยู เวลาเธอ มาที่วัง ทองกลอนทั้งของเกาและที่แตงเองใหง ไมวาจะเปนการดนสด หรอ ขับเปนทํานองเสนาะ แมก็อาปากรวมงไดอยางเพลิดเพลินและออกรส วิเคราะห ความดีงามของบทประพันธไดอยางนาง สมกับที่เคยเปนครูจนมีลูกศิษยลูกหา เต็มเมองในสมัยของทาน
ขาพเจาบอกแลววาแมเปนคนชอบพดู (และชอบอาน)แตไมชอบเขยีนเวลาคยุ กับคนที่ถูกคอกัน มักยกประเด็นชีวิตตาง จากในหนังสอ ไมวาจะเปนสารคดี นวนิยาย หนังสอพิมพฉบับรายวัน นิตยสาร หรอจากวิทยุโทรทัศน มาถกเถียง อภิปราย จนหักลางกันไปขางหน่ง และสิ่งที่ทานหยิบยกมากลาวสนับสนุน ความเห็นของทานเสมอก็คอโคลง ฉันท กาพย กลอน ที่เหมอนติดอยูที่ปลายนิ้ว
135