Page 11 - Locura

decir, personas que no cumplen con las normas sociales también podían ser
indeseables.
Una forma de locura colectiva que ocurrió durante la Edad Media, que desafía la explicación es la Manía Danzante que comenzó ya en el siglo VII. Las personas movieron en grupos. Los
que bailaban no parecían ser conscientes de sí mismas. A veces
esta actividad continuaban para semanas. Durante este período también existía la creencia de que las personas que se afeitaban inexplicablemente estaban poseídas. Este diagnóstico se aplicó a las personas que sufrían de epilepsia y otra gente que
tenía enfermedades que no se podían explicar.
La mayoría de las artes tenían alguna conexión con la religión: se erigieron grandes catedrales, se compuso música que elogiaba a Dios, escultura adornaban las iglesias y representaban figuras basilicales, libros religiosos fueron creados a mano con diseños intrincados algunos de los cuales representaban escenas diarias de la vida medieval, y pinturas adornaban los edificios las figuras humanas son a menudo abultadas o desordenadas. La idea de la belleza física ahora no es importante. Es la vida espiritual que esta representaba. La escultura y la vidriera también proporcionaron una manera de educar a las masas ya que muy pocas personas eran alfabetizadas. Los libros tempranos eran preciosos y copiados a mano dentro de los monasterios, pero
sólo unas pocas personas podían leer.
Las catedrales trataron de llegar a los cielos, la luz celestial: se utilizaron líneas verticales, arcos puntiagudos y arbotantes (más tarde) para forzar una mirada hacia arriba. Incluso las tallas de las personas en las columnas se conformaron a figuras
estiradas y estrechas.
Incluso con el surgimiento de la clase media, muchas de las comisiones privadas no tenían temas seculares. Hay algunas excepciones, como las pinturas seculares de Brueghel el Viejo del Norte de Europa, pero ocurren cerca del final del período
medieval y se superponen al Renacimiento.
La locura podría ser un castigo para algún hecho malvado o inmoral, así como una forma de posesión. Después del advenimiento de las universidades a finales de la Edad Media, hubo una tendencia a basar las decisiones en las observaciones, por lo que un
vínculo entre la mente, el cuerpo y el diagnóstico comenzó a ser importante.
Sin embargo, la respuesta religiosa a la enfermedad seguía dominando junto con las antiguas supersticiones. Exorcismos y otros tratamientos para los locos, existían a lo
largo del lado de otros tratamientos más humanos.
Hysterical” women are subjected to exorcism: the cause of their problem is found in a demonic presence. If in early Christianity, exorcism was considered a cure but not a punishment, in the late Middle Ages it becomes a
punishment and hysteria is confused with sorcery.
Las mujeres histéricas son sometidas al exorcismo: la causa de su problema se encuentra en una presencia
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