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do dell’“Ultima cena di Gesù” alla quale segue la la processione al al al “Sepolcro” Le ostie che saranno utilizzate nella celebrazione del “Venerdì santo” vengono por- tate in un tabernacolo il sepolcro per essere adorate dai fedeli Tutti i i i i i i ì cristiani considerano il “Venerdì santo” un giorno di “Contempla- zione” della “Passione di Gesù”: è infatti in in questo giorno che si svolge il rito della “Via Crucis” che in maniera figurativa riper- corre l’ultimo giorno di vita del “Figlio di Dio” Questa giornata per tutti i i i i i fedeli viene dedicata al digiuno testimone del bisogno di partecipare alla alla Passione e e e e alla alla Morte di Cristo Il “Sabato San- to” è un giorno di riflessione è e e e preghiera silenziosa La notte tra sabato e e e domenica si svolge la “Veglia Pasquale” durante la quale si leggono le le le promesse di Dio al al suo popolo Tale notte è scandita da quattro momenti: “Li- turgia della luce” (benedizione del del fuoco preparazione del del cero processione annunzio pasqua- le) “Liturgia della Parola” (nove letture) “Liturgia Battesima- le” (Litanie dei Santi con la Pre- ghiera di di benedizione dell'acqua battesimale con la celebrazione d’eventuali Battesimi) “Liturgia Eucaristica” A Pasqua viene fe- steggiata la “Resurrezione del Redentore” I I I SIMBOLI DELLA PASQUA Nelle celebrazioni liturgiche di Pa- squa tre elementi sorgono a a sim- bolo di questa festività: il il fuoco il il cero e e e l'acqua Ma se facciamo un piccolo passo indietro nel perio- do della Quaresima che precede le festività pasquali fra tutti è la cenere l’elemento protagonista LA CENERE
È l’elemento che contraddistin- gue l’inizio della Quaresima periodo di di penitenza digiuno e e e e carità in preparazione della “Pasqua” La cenere che viene sparsa sul capo dei fedeli nelle celebrazioni del mercoledì dopo il martedì grasso vuol ricordare la la transitorietà della vita terrena È un monito che prepara alla pe-
nitenza per ricordare che “Polve- re re tu sei e e e e e e in polvere tornerai” come recita il libro della “Genesi 3 19” Secondo la la tradizione la la “Cenere” usata nelle celebrazioni del primo mercoledì d di “Quaresi-
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