Page 67 - ศาสนาและหน้าที่พลเมือง สค21002.indd

61

อันจะเปนบรรทัดฐานหรือเปนแนวทางใน การประพฤติปฏิบัติตามหนาที่ แหงความเปน

ประชาชนชาวไทย เพื่อใหเกิดความมีระเบียบ มีวินัย ทั้งความคิดจิตใจ ในทุกดาน อันจักทําให

การขัดแยงทางความคิดในทุกชุมชน ทุกสังคม ทุกหนวยงาน ทุกกลุมบุคคล ลดนอยลงหรือไมมี

การขัดแยงทางความคิดที่รุนแรงเกิดขึ้น นั่นยอมแสดงใหเห็นวาคนไทยไดเสริมสรางความ

สามัคคี คือ ไดเพิ่มพูนใหดีขึ้นหรือมั่นคงยิ่งขึ้น ดวยความพรอมเพียงกัน ออมซอม

ประนีประนอม ยอมกัน ไมแกงแยงกันตามจารีตวัฒนธรรมประเพณี ตามหลักกฎหมาย
ตามหลักศีลธรรม ในศาสนาซึ่ง “การเสริมสรางความสามัคคีของคนไทย” จะสําเร็จได ก็ดวย

คนไทยรวมมือรวมใจกัน ประพฤติปฏิบัติเพื่อประเทศไทย และเพื่อคนไทย

4. หลักการเสริมสรางความปรองดองในสังคมไทย

หลักการสรางความปรองดอง

1. การสานเสวนาเปนเงื่อนไขสําคัญสําหรับการนําไปสงการสรางความ

ปรองดอง

2. เนนหรือจัดการกับอารมณและความรูสึกของคน

3. ความปรองดองเกิดขึ้นไดเมื่อความตองการของมนุษยไดรับการตอบสนอง

4. ศาสนาเปนเครื่องมือที่สําคัญมากในการแกไขความขัดแยง

5. การสรางความปรองดองจําเปนมากที่จะตองใชแนวทางที่หลากหลาย

6. การสรางความปรองดองเนนที่หัวใจ

7. คํานึงถึงวัฒนธรรมที่หลากหลายในกระบวนการสรางความปรองดอง

8. การใหอภัยมีความแตกตางกันออกไปในแตละสังคม

9. ความยุติธรรมแบบใดที่เหมาะสมสําหรับการสรางความปรองดอง

การเสริมสรางความปรองดอง จึงเปนกระบวนการที่ชวยปองกันหรือลดปญหาความ

ขัดแยง สรางสันติ ใหคนในสังคมอยูรวมกันอยางสามัคคี บนพื้นฐานของหลักการทาง

ประชาธิปไตย และ คุณธรรมในการอยูรวมกันในสังคมอยางมีความสุขคุณธรรมพื้นฐานในการ

อยูรวมกันอยางสันติ สามัคคี ปรองดองตามหลักการทางประชาธิปไตย
พระพรหมคุณาภรณ (ป.อ.ปยุต.โต) (2551 : 51, 57)ไดใหความหมายของคําวา

“คุณธรรม” ไวอยางขัดเจนวา หมายถึงธรรมที่เปนคุณงามความดี สภาพที่เกื้อกูลกัน สวนคําวา

“จริยธรรม” หมายถึง หลักความประพฤติ หลักในการดําเนินชีวิต หรือความประพฤติอัน

ประเสริฐ หรือการดําเนินชีวิตอันประเสริฐ

ศาสนาและหน้าที่พลเมือง ระดับมัธยมศึกษาตอนต้น : (สค21002) 67
ส�ำนักงำน กศน.จังหวัดกำฬสินธุ์