Page 8 - 24 Horas en Movimiento Digital Edición 17-05-2024

8 LOCAL Viernes 17 de Mayo
Santa Cruz, Bolivia

del 2024

Los lutieres indígenas que ofrecen sus

violines a Bolivia desde la Amazonía

on sus casas de
barro o madera y
calles de tierra,
Urubichá podría
Cpasar por una
aldea indígena más. Pero este
poblado de mayoría guaraya es-
conde un secreto: sus lutieres lo
han convertido en el mayor ta-
ller de violines de Bolivia.
"No he visto un lugar donde
se fabriquen tantos violines"
como aquí, constata Waldo
Papu, rector del Instituto de
Formación Artística, Coro y Or-
questa Urubichá.
Enclavado en la Amazonía,
en el centro este del país, Uru-
bichá tiene 8.000 pobladores, en
su gran mayoría indígenas que
hablan guarayo, uno de los 37
dialectos acreditados oficial-
mente en Bolivia.
Hay entre 40 y 50 lutieres
reconocidos, comenta Waldo
Papu. Aunque no existe un
censo formal, su estimación su-
pondría en promedio un lutier
por cada 200 habitantes.
La escuela que dirige es una Hildeberto Oreyai se convir- (como) el sonido", dice a la problemas auditivos. Diezmado plica el historiador indígena de
de las más reconocidas en mú- tió en lutier por su padre. Hoy AFP en una mezcla de guarayo su oído de lutier, prácticamente Urubichá, Juan Urañavi.
sica barroca de Bolivia. Tiene tiene 76 años y es un reputado y español. afina de memoria. El alma se monta sobre un
600 alumnos y entre ellos una maestro artesano, a quien le Cada violín que elabora par- "Me gusta mucho tocar", re- caimán camino a su encuentro
veintena está aprendiendo a ela- toma dos semanas fabricar un tir del cedro o la mara -dos tipos pite este anciano de lentes sen- con el abuelo, pero si no sabe
borar violines. El pequeño po- instrumento clásico de cuatro de madera resistente- se vende tado a las afueras de su taller de tocar bien la tacuara, "por algún
blado también cuenta con una cuerdas. por el equivalente de unos 580 tablones. descuido en su vida", el caimán
orquesta sinfónica. Toda "la semana yo trabajo, dólares, según su familia. A diferencia de otros maes- lo vuelca sobre el río para devo-
Pero el oficio recae aún en la porque hay que trabajar con el Viudo, con cinco hijos y va- tros artesanos, Hildeberto Ore- rarlo, añade.
tradición más que en la escuela. instrumento. Con paciencia se rios nietos, Oreyai habla poco. yai no logró que ninguno de sus Aprovechando esa sensibili-
- Una virtud memoriosa - hace, para que salga bien Desde hace un tiempo arrastra descendientes continuara con el dad musical, los franciscanos
oficio de lutier que conoció pri- emplearon el violín como
mero por su abuelo. medio de evangelización.
- El origen - En principio esos instrumen-
Al pueblo de los violines se tos solo podían ser tocados en la
puede acceder únicamente por iglesia, pero luego "los propios
una carretera de 300 km que lo nativos aprendieron de los mi-
conecta con Santa Cruz, capital sioneros" a fabricarlos e inter-
homónima del mismo departa- pretarlos, añade Papu.
mento. De ahí proviene el arraigo y
A principios del siglo XIX, prestigio que envuelve a los lu-
los franciscanos llegaron en mi- tieres en Urubichá, cuyo oficio
sión hasta este poblado guarayo hoy no solo se aprende en los
-que en español significa talleres familiares, sino también
"donde se juntan las aguas"- y en las aulas del instituto del
notaron que los indígenas eran pueblo.Hernán Yarita, de 38
hábiles artesanos pero, sobre años, está próximo a graduarse
todo, se fijaron en su inclina- de lutier. Sin perder de vista el
ción por la música. mercado nacional, quiere que
Una tendencia que según an- sus violines lleguen primero a
tropólogos está enraizada en su sus coterráneos para no dejar
idea de la muerte. El alma de morir la tradición: "Hay niños
los guarayos, para llegar al que no tienen violín y tenemos
abuelo, como identifican a su esa visión de fabricar para no-
dios, debe cantar y tocar la "ta- sotros mismos, para nuestros
cuara" o flauta de bambú, ex- parientes"./eldeber