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Los tiempos del Estado
Plurinacional
os símbolos son importantes dentro de la ba- lucha dura en los diferentes escenarios de poder. Un cam-
talla cultural, y el Día del Estado Plurinacio- bio trascendental visto cómo ha transcurrido después el
Redacción Central / nal se fundó precisamente en esa idea. interés de la política y la gestión en el país.
Pretendía rivalizar con el 6 de agosto en esa
El País “El País Lidea de inicio de las cosas. Pretendía dejar Lo cierto es que ni las autonomías departamentales ni
de Tarija” atrás dos siglos de República criolla para iniciar una las indígenas se han materializado mínimamente como
cuenta como Estado indígena, o más bien, cholo. Quería para evaluar la cualidad del proceso, y en estas ya van ca-
ser símbolo de una nueva revolución popular que cambió torce años de Estado Plurinacional controlado, salvo un
El concepto nunca estuvo algunas normas, pero sobre todo, abrió puertas. Sin em- año, por aquellos que idearon un proceso que no
demasiado claro ni siquiera bargo, en la práctica quedó como el aniversario de los arranca y que probablemente es mejor que no arran-
que.
años de Evo Morales en el poder y sobre todo, la posibi-
para sus promotores; años lidad de un fin de semana largo en pleno verano al que
después, la Autonomía no se nadie supo decir que no. El problema es que con el paso del tiempo y en
ha desarrollado y las deci- medio de una deriva de polarización, el concepto
Este 22 de enero llega un tanto trastabillado, pues es se ha convertido en un elemento que divide a
siones comunales “moles- miércoles y queda una eternidad hasta Carnaval; llega unos contra otros, como si nos faltaran ya ele-
tan” además en un año del Bicentenario que es electoral, por mentos para pelear como una sola nación. Por
lo que ya hay empacho de “días históricos” y eso que no ello, urge una reflexión urgente en el nivel po-
ha hecho más que empezar. Además, la crisis económica lítico, pues lo que en su momento resultó un
ya amenaza los pilares del proceso y el MAS anda mi- pacto de Estado hoy es una amenaza.
diendo legitimidades a cuchilladas. Aún así, sigue siendo
un buen momento para analizar el estado de las cosas en Las elecciones de 2025, como viene
el marco de la Plurinacional, que por el momento no son siendo habitual en todo el mundo, están
muy esperanzadoras para nadie engendrando ese algo apocalíptico
donde las diferencias se plantean
El concepto de la plurinacionalidad es de por sí com- como asuntos de vida o muerte y en
plejo de entender, ya que implica reconocer soberanías las que gane quien gane, proclamará
dentro de las mismas fronteras nacionales, es decir, pue- el inicio de un ciclo nuevo pode-
blos con identidades propias diferentes y que sirven más roso y virtuoso que, en el fondo,
para separar entre hermanos que para unir, y decir esto en reclama autonomía para cambiar
un país tan mezclado y abigarrado como el nuestro es pa- las cosas a su antojo.
labra mayor.
El Estado Plurinacional es
Para nuestro pensador de referencia, Andrés Soliz una de esas cosas a las que
Rada, la materialización del indigenismo exacerbado en señalan los más radicaliza-
un hipotético reconocimiento de la “plurinacionalidad” de dos cuando se les pregunta
Bolivia implicaba la atomización del territorio y la pérdida por qué cambiar. Pronto
de la soberanía nacional en favor de pequeños grupos vul- veremos en qué queda-
nerables fácilmente conquistables por cualquier poder rán todos estos anun-
transnacional que quisiera meter las narices en la tierra, a cios.
ver qué había, pero el debate pasó como una exhalación.
Las cosas ya estaban decididas.
En aquella Constitución que pretendía ser un canto a
los pueblos indígenas más que por las convicciones reales,
por la proyección mundial que daba a Bolivia, se acabó
incluyendo la autonomía departamental después de una
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