Page 56 - PENDIDIKAN AGAMA ISLAM KELAS VIII

Ayat di atas menegaskan bahwa menegakkan keadilan harus karena
Allah Swt semata, bukan karena kepentingan pribadi atau duniawi. Kepentingan
pribadi atau duniawi harus dikesampingkan dalam menegakkan keadilan. Bahkan
jika kita bersaksi untuk kepentingan kerabat dekat, maka kita pun harus bersaksi
dengan mengatakan yang sebenarnya, meskipun kesaksian itu merugikannya.
Demikian juga jika kita bersaksi untuk musuh, maka kita pun harus bersaksi
dengan mengatakan yang sebenarnya, meskipun menguntungkannya.
Bagaimana jika kebenaran itu dari orang kaf r? Kita harus tetap berlaku adil
dan menerima kebenaran meskipun muncul dari orang kaf r. Bahkan jika kita
menolak kebenaran dari yang kaf r dikategorikan sebagai kezaliman. Jadi, keadilan
itu berlaku untuk semua, baik kawan maupun lawan. Kalau kebenaran yang
datangnya dari orang kaf r saja kita harus tetap menerimanya, maka kebenaran
yang datangnya dari sesama muslim sudah jelas harus kita terima. Oleh karena
itu menjadi sangat aneh kalau antara sesama muslim saja saling bertikai hanya
karena masing-masing merasa bahwa pendapatnya yang paling benar.

Berlaku adil dalam ayat di atas bermakna berusaha untuk adil dan
menegakkan keadilan. Jadi setiap usaha untuk menegakkan keadilan dan perilaku
menegakkan keadilan akan mendekatkan kepada ketakwaan. Semakin sempurna
keadilan, maka semakin sempurna pula ketakwaan.
Cermatilah kisah berikut ini :

KEADILAN UMAR KHATTAB TERHADAP YAHUDI

Khalifah Umar bin Kha ab bercakap-cakap dengan kakek ahudi.
“kakek jauh-jauh datang dari Mesir, adakah keperluan yang ingin kakek
sampaikan ” tanya Khalifah kepada kakek ahudi. Kakek ahudi itu pun
menceritakan bahwa rumahnya secara sepihak diratakan untuk dibangun
masjid. Dia pun mencurahkan perasaannya, kepada Khalifah Umar mengenai
perjuangan untuk memiliki rumah itu. “Sungguh sangat menyedihkan, harta
satu-satunya yang aku miliki sekarang telah sirna, karena dirampas oleh
pemerintah.”

Wajah Khalifah Umar sontak memerah. Khalifah Umar pun begitu marah
mengetahui kisah yang didengarnya dari kakek ahudi. Khalifah Umar lantas
mengambil tulang unta lalu menggores tulang tersebut dengan huruf alif
dengan pedangnya. Tulang unta itu diserahkan kepada kakek ahudi. Khalifah
Umar lantas berpesan, “Bawa tulang ini ke Mesir dan berikan kepada ubernur
Amr bin Ash.”Dengan penuh keheranan kakek ahudi pulang ke Mesir hanya

Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti 45