Page 89 - La Vida en el Sagrado Corazón

LA SOCIEDAD DEL SAGRADO CORAZON
No vamos a contar lo historia, ya muchas veces referida, deSanta Magdalena Sofia, pero $i diremos que fue una piedra fundamental, providencialmente encontrada, para la nuevo empreso y que, siendo todavia poco mds que una niiia, temerosa al pensamlento de coso tan nueva y no ensaycdo, se encontr6, cosi sin saber c6mo, con que el Instituto del Sagrado Corai6n estaba en sus bralos; lo que se explico siendo oquella nina y aquella horo de divina elecci6n. Estaba muy lejos de la mente de Santa Magdalena Sofia el establecer.
Esta pequeno Sociedad, como se complacio en llamarlo Santo Magdalena Sofia, nacro en Paris, el 21 de noviembre del aiio 1800.
Le6n XII dio el Breve loudatorio y Gregorio XVI, el decreto de la aprobacion de la Sociedad, por cuya fundacion, decia el, "nuestra omoda hijo soporta tontas fotigas y preside con tanto sabidurio".
Aquel grano de mostoza es hoy drbol frondoso que extiende sus romas por todo el Orbe.
FIN DE LA SOCIEDAB. Ofrecer al Corar6n Divino con obnegaci6n intense; amor, consuelo y reporacidn; es lo eficaz herencia, la voco- ci6n verdodera de las Religiosas del Sagrado Corazon.
Su espiritu debe ser eminentemente el opost6lico y conquistador de San Ignacio de Loyola, fundido con el suave e inflamado de Santa Teresa de Jesus. Su origen mismo lo decio asi: Dios le habia dodo porPadreel precursor de larestouraci6n de losJesuftas enFroncia y por Modre, a una joven cuya ordiente aspirocidn era el Carmelo. En lo oraci6n (deciaSanta Magdalena Sofia),concibi6 SanIgnacio elplon de su Compafiia y estoblecio las Reglas; de ese tesoro hemos sacado las nuestros.
OBRAS. Lo necesidad de intenso vida interior en una vocacidn que pone en contacto con el mundo, es el tema que en todo tiempo desarro- llo la Santo Fundadoro. Sus tiijos deben (como dice Santo Tomas): "contemplor y dar de su contemplacion". Incendiarse en las llamas del Corazon Divino y trabajar para que prendo ese fuego.
Podemos reducir las Obros a cuatro puntos; lo educacidn de las niiias de las closes elevodas de la sociedad, eninternados y externados; laensenonza de los pobres, los Ejercicios Espirituales y el trato con las personas que vivenen el mundo. Estos obras se ramifican segiin las circunstoncias.
Lo Sociedad del Sagrado tiene Escuelos Normoles en Inglaferra, Espaiia, Peru, Grand Coteou (EE. UU.)
Desde principios de este siglo se vi6 en Ips Estodos Unidos lo necesidad de fundar UniversidodesCat6licas para mu|eres. las Religiosos
del Sagrado Coroz6n establecieron la primera en Clifton (Cincinnati) en 1915y despuds en todos lasprincipoles copitoles. Ahora las tienen
en fodos los continentes.
APOSTOIADO UNICO. Aunque las obras citados forman por si mismas un apostolado promovido por la intenso vida interior que cons-
tituye lo vococi6n ol Instituto, sin embargo, segun lo mente de lo Santo Fundadoro, no se limito al apost6lico impulse de su espiritu peculiar, a lo educacidn, lo ensenonza, los Ejercicios y el trato con el mundo que las Religiosas se aproximo; quiere ir mas all6, extendiendo el rodio de su acci6n desde el centro, foco de amor del Coroz6n de Jesus, hacio todos los cominos por donde se dinjan quienes hayan recibido, por alguno de estos cuatro medios, una chispo del fuego que tia de incendiar lo tierro.
Con tol objetivo, proponen un solo apostolado, el del “buen ejemplo". Dos polobros sencillos, humildes, porque oculton el tesoro que
encierron. El "buen ejemplo” abraza un sin fin de opostolados. Es lo sintesis de todos los apostolados enfocodo por los mas amp las miras e
unoSonto. ii j Si el convencimienlo de la responsabilidad, odquirido junto con el amor a lo Sociedad del Sagrado Coroz6n, se unen en e a mo e
cudo olumno de sus casos en todo el orbe, lendremos por resultodo una irrodiaci6n universal del buen ejemplo, esplendente aureola para e Instituto del que recientemente dijo el Cardenol Micoro:
"Es uno de los mds bellos joyos de la Iglesio Catblico". .......
“ Hablar de la uni6n, de la coridod, es tocor al corozdn y alideal del Instituto. Constituyeuno obligoc.dn especial y distmtivo, uno
virtud que debe ser en lo fomilio rasgo carocteristico que fortolece sus baluartes". ^ . - , , , Sovia de vigor celestial circula desde la Casa Madre en Romo, hosto las mds distantes ramas de la Sociedad. Esta breve reseno,
minord Santo Magdalena Soffo(,. diciendo: i„ , dsl "Nuestra navecillo va amorrodo a lo nave de Pedro y con esta se lonzo o bogar en el mar del mundo, otravesando las persecuciones del
hombre y los consuelos de Dios".