Page 197 - Masalah Agraria Sebagai Masalah Penghidupan dan Kemakmuran Rakyat Indonesia

Mochammad Tauchid

si pemilik kembali ke desanya lagi.
Sawah yang baru dibuka dinamakan uma di panggaraga,
sedang sawah yang dibeli namanya uma pangali. Keduanya
disebut uma pa apa butu atau pandaka. Di samping itu ada
uma mana, juga disebut uma to dolo, uma goronto atau uma
tongkonan, yaitu tanah pusaka yang sejati, berasal dari nenek
moyang. Menurut adat, tanah ini boleh digadaikan tetapi tidak
boleh dijual. Sawah ini berhubungan erat dengan tongkonan
lajuk yaitu rumah perinduan dari Puang, to makaka atau kau-
nan. Hasilnya dibagi-bagi di antara anak cucu turunan dari
pemilik pertama. Besar kecilnya bagian menurut banyak sedi-
kit anak-anaknya. Dengan matinya satu cabang turunan, maka
tanah bagian yang meninggal (yang tidak ada pemiliknya lagi)
dibagikan di antara yang masih hidup menurut perbandingan
banyaknya kerbau yang dipotong pada waktu pesta kematian
dari turunan yang terakhir.
Jika uma pa apa butu selama lima turunan tidak dibagi
atau tidak dijual, lalu menjadi tanah pusaka dengan nama uma
mana undi, sawah pusaka belakangan. Sawah ini berbeda
dengan uma mana lainnya (yang sejati), yang boleh dijual
semua yang berhak menyetujuinya.

Penyeduaan
Memarokan sawah di sana dinamakan mindulu uma.
Kebiasaan antara pemilik dan pemaro masing-masing mene-
rima bagian hasil yang sama (separo) setelah dipotong biaya-
biaya mengerjakan dan biaya-biaya lainnya yang sudah diten-
tukan dalam perjanjian pemaroan. Tetapi di beberapa desa,
pembagian hasil tidak sama, ada yang sepertiga dari hasil sa-
wah diperuntukan bagi yang mengerjakan dan dua pertiga

176