Page 20 - הליכה לקיסריה להעלאה לאתר

‫‪ 6‬הליכה לקיסריה‪ :‬מבט היסטורי וארכאולוגי‬

‫האזכור הקדום ביותר של מגדל סטרטון במקורות הספרותיים הוא באחד הפפירוסים של זנון‬ ‫איור ‪9‬‬
‫משנת ‪ 259‬לפסה"נ‪ ,‬שם נזכר היישוב כמקום נחיתתו של זנון בחוף סוריה־פיניקיה‪ .‬זנון היה עוזר‬ ‫מפה משוערת של מגדל‬
‫אישי בכיר של שר הכספים של תלמי השני‪ .‬המקום היה אפוא כבר באותה עת תחנה ימית בעלת‬ ‫סטרטון‪ ,‬העיר ההלניסטית‬
‫חשיבות מסוימת‪ .‬מאוחר יותר‪ ,‬במאה השנייה לפסה"נ‪ ,‬עם התפוררות הממלכה הסלווקית‪ ,‬הפכה‬
‫שקדמה לקיסריה‬

‫מגדל סטרטון (יחד עם דור הסמוכה)‪ ,‬למעוז של‬ ‫נמל‬
‫טירן מקומי ששמו זואילוס ולו גדוד צבא‪ ,‬עד שנפלה‬ ‫צפוני‬

‫בידי אלכסנדר ינאי (‪ 76‑103‬לפסה"נ) בראשית‬ ‫מזח‬
‫שלטונו‪ .‬על מנת לעמוד בפני ינאי והיהודים ביקש‬

‫זואילוס עזרה מתלמי לאתירוס — השליט התלמי‬ ‫רובע מגורים‬

‫של קפריסין‪ ,‬שפלש לפיניקיה וכבש את עכו מידי‬

‫הסלווקים‪ .‬אלו היו טרודים באותה עת במלחמות‬ ‫ים תיכון‬

‫פנימיות‪ .‬אך בהמשך תלמי לאתירוס בגד בזואילוס‬

‫והסגירֹו לינאי בעבור שוחד של ‪ 400‬כיכר כסף‪ .‬מגדל‬

‫סטרטון מופיעה ברשימת הערים שהיו בשלטונו של‬

‫ינאי‪ .‬כיבושה לא היה קל‪ .‬על פי מגילת תענית —‬ ‫מגדל‬ ‫ארמון‬
‫רשימת מועדים שגובשה ברובה עוד בימי הבית‬ ‫נמל‬ ‫זואילוס (?)‬
‫השני — מגדל סטרטון ('מגדל צר' בלשון המגילה)‬ ‫דרומי‬

‫נלכדה בארבעה עשר לסיוון והמועד נקבע כיום חג‪.‬‬

‫בביאור (סכוליון) למגילה מובא הסבר זה‪[' :‬מגדל צר]‬ ‫‪250‬‬ ‫‪0‬‬ ‫מקדש אגתה טיכה ‪/‬‬
‫היא קסרי בת אדום היושבת בין החולות‪ ,‬והיא היתה‬ ‫מ'‬ ‫איסיס (?)‬
‫יתד לישראל בימי יון‪ .‬וכשגברה יד חשמונאי הוציאום‬

‫משם והושיבו בה ישראל' (כתב יד אוקספורד)‪ .‬בכתב‬

‫יד פארמה של הביאור נאמר כך‪[' :‬מגדל צר] היא‬

‫קסרי‪ .‬מפני שלא היו יכולים לכבשה מה שהיו בה‬

‫גיבורים‪ .‬יום שכבשוהו עשאוהו יום טוב'‪ .‬את גבורת‬

‫קדמוניה של קיסריה בקרב ציין לשבח גם הפילוסוף‬

‫רב התהילה אפולוניוס מטיאנה שביקר בעיר סמוך‬

‫לשנת שבעים לסה"נ‪ ,‬בתקופה של מאבק בין היהודים‬

‫לנכרים על הבכורה בעיר‪ .‬אז דאגו הנכרים להדגיש‬

‫את היותם צאצאי סטרטון‪ ,‬שקדם הרבה להורדוס‬

‫מייסד קיסריה‪ .‬אין זה מן הנמנע שאפולוניוס‬

‫מטיאנה כיוון בדבריו לגיבורים בני מגדל סטרטון‬

‫שנלחמו בחשמונאים‪ .‬לאחר כיבושה הושיב בה ינאי‬

‫יהודים‪ .‬במאה הראשונה לפסה"נ מציין סטראבו כי במגדל סטרטון יש מקום עגינה (‪)prosormos‬‬ ‫איור ‪10‬א‬
‫בלבד — דבר המשקף את מצבו הדל של היישוב בטרם נוסד מחדש כקיסריה בידי הורדוס‪ .‬תמונה כזו‬ ‫קבורה באמפורות מימי מגדל‬

‫עולה מתיאוריו של יוסף בן מתתיהו‪.‬‬ ‫סטרטון‪ ,‬העיר ההלניסטית‬
‫בצפון העיר נשתמרו שני מגדלי חומה עגולים שיסודותיהם כנראה הלניסטיים‪ .‬בשאר הכיוונים‬ ‫שקדמה לקיסריה‬

‫אפשר לעמוד על התפשטותה של העיר ההלניסטית על פי תפרוסת הקברים מאותה עת (שבדרך כלל‬

‫היו מחוץ לחומות)‪ .‬תפרוסת זו מלמדת שמגדל סטרטון הייתה קטנה בהרבה מקיסריה של הורדוס‬

‫(איור ‪ .)9‬קבורה באמפורות נמצאה במזרח ובדרום (איור ‪10‬א)‪ .‬רחוק יותר‪ ,‬תחת המדרגה העליונה‬

‫של ארמון הורדוס‪ ,‬נתגלו קברי שוחה הלניסטיים חצובים בסלע (איור ‪10‬ב)‪.‬‬