Page 270 - גנזי קדם ז

‫‪40* Jay Rovner‬‬

‫‪4. ENA2630 1r: Micrographic carpet page diagram‬‬
‫‪?=Micrographic text illegible‬‬

‫‪ . . .‬ק בו ש ‪. . .‬׳‪4‬‬
‫‪ . 10‬אשרי אדם ‪ ,‬שמע‪-‬לי ל שקד על‪-‬דלתיתי יום יום )מש׳ ח‪ ,‬לד(‬

‫‪ .4‬אשרי‬ ‫‪.2‬‬ ‫‪ .10‬ייי מנת חל קי‬ ‫‪ .8‬ייי צ צדיק י ב חן ורעוע‬ ‫‪ .12‬בצר ללי א ק ר א ייי‬ ‫‪ .6‬ייי אגדנינו מ הי‬ ‫‪.3‬‬ ‫‪.1‬‬
‫העם‬ ‫אשרי‬ ‫וכוסי אתה‬ ‫אשרי‬ ‫אשרי‬
‫יודעי‬ ‫הגבר‬ ‫ו א ה ב ח מ ס שנ א ה נפשו‪':‬‬ ‫וא ל א ל הי א שנע י ש מעג‬ ‫אדיר ש מן בכל‬ ‫משכיל‬ ‫האיש‬
‫אשר־‬ ‫תו מין גורלי )תה׳‬ ‫)ת ה׳ י א‪ ,‬ה( י‬ ‫נ ה ינ לו קולי ו שוע תי?^ ‪:‬‬ ‫הארץ אשר ונזה‬ ‫אל דל‬ ‫אשר‬
‫תרועה‬ ‫שם וגו ׳‬ ‫טז‪ ,‬ה(‬
‫ייי האור‬ ‫ללנפויו ונבוא ב אזויו‪:‬‬ ‫הידד על השמים‪:‬‬ ‫וגו ׳‬ ‫לא‬
‫)תה‪ ,‬מ‪,‬‬ ‫‪ .16‬ר א שי ת‬ ‫) תה׳ י ח‪ ,‬ז(‬
‫כנין‬ ‫ה(‬ ‫חכמה יראת ייי‬ ‫) ת ה׳ ח‪ ,‬ב(?‬ ‫)תה׳‬ ‫הל‪1‬‬
‫י'הל ]כוו [‬ ‫‪ .9‬ייי משמים השקיף‬ ‫מא ‪ ,‬ב(‬ ‫בעצת‬
‫‪.5‬‬ ‫שכל טוב לכל‬ ‫על בני אז־ם לר או ת‬ ‫רשעים‬
‫)תה‪ ,‬פט‪,‬‬ ‫אשרי‬ ‫ע שי ה ם תהילתו‬ ‫‪.6‬‬ ‫ובדרן‬
‫טז (‬ ‫הגבר‬ ‫היש מ ש כיל ד ר ש וגת!‬ ‫א שרי־‬ ‫חטאים‬
‫אשר‬ ‫עני ד ת לעד‪ :‬ת ה׳)‬ ‫יגל וזים‪ ) :‬ת ה׳ י ד‪ ,‬ב(!‬
‫‪ . 9‬אשרי‬ ‫מיפמו ■‬ ‫קי א ‪ ,‬י(‬ ‫איש‬ ‫לא‬
‫שאלי‬ ‫‪ .20‬א דני ש מעה א דני^‬ ‫‪ .19‬רבת אד ני ריבי‬ ‫ירא‬ ‫עמד‬
‫יעקב‬ ‫יה‬ ‫‪ .14‬ראה אויבי כי‬ ‫סלחה אדני הקשי‬ ‫את‪-‬‬ ‫רבגמוער‬
‫בעזרו ‪,‬‬ ‫וממיר‬ ‫ו־בו ו שנ א ת ח מ ס‬ ‫ועשה אל ונארור ל מ ע נן‬ ‫נפשי גאלת חיי‬ ‫ייהוה‪49‬‬ ‫בל!צגים‬
‫שברו ‪,‬‬ ‫שנאוני‪ ) :‬ת ה׳‬ ‫אלהי כי ש מן נקרא על‬ ‫במצוית‬ ‫]לא‬
‫על‪-‬‬ ‫תד‬ ‫כה‪ ,‬י ט(‬ ‫עירן ועל ענין )דנ׳ ט‪ ,‬י ט(‬ ‫) אי כ׳יג‪ ,‬נ ח( י?‬ ‫יו ר!כ‪£‬ץ‬ ‫ילוב [‬
‫יהוה‬ ‫תלמדנו‬ ‫מאד‬
‫אלהיו‬ ‫‪ .17‬רחמ רבים ייי‬ ‫)תה׳ א‪,‬‬
‫) ת ה ׳ צד‪,‬‬ ‫וגו׳ ) ת ה׳ קי ט‪ ,‬קנו(‬ ‫)תה׳‬
‫)תה‪ ,‬קמו‪,‬‬ ‫יב(‬ ‫קיב‪ ,‬א (‬ ‫א(‬
‫ה(‬ ‫‪ ■15‬ראיתה ייי אל ונחרש‬ ‫‪ .5‬יקוק אל‬
‫‪ .1‬אני שכבתי‬ ‫‪ .11‬אני ק ר א תין‬ ‫אדני אל תרחק ממני‪:‬‬ ‫‪ .3‬ייי ב ק ר ת שמעז‬ ‫באפן תוכיחני‬
‫ואישנה‬ ‫כי ת ענני איל ה ט‬ ‫) ת ה׳ ל ה‪ ,‬כב(‬
‫קולי בל ר אי רן לן‬ ‫ואלבחמ תן‬
‫הקיצותי כי ייי‬ ‫אזנן ללי שמע‬ ‫‪ ... .18‬לעז ר תי חוש ה‪(:‬‬ ‫ואצפה‪:‬‬ ‫תיסרני‪:‬‬
‫יסמכני‬ ‫אמרתי‪ ) :‬ת ה׳ יז‪,‬‬ ‫) ת ה׳‪48‬‬
‫‪ .13‬אל הי ב ן ב ט ח תי אל‬ ‫)תה׳ ה‪ ,‬ד(‬ ‫)תה׳ ו‪ ,‬ב(‬
‫) ת ה ג‪ ,‬ו(‬ ‫ו(‬ ‫אבושה אל יעלצו א יבי‬
‫‪ .4‬ייי נחני‬
‫ללי‪ ) :‬ת ה׳ כ ה‪ ,‬ב(‬ ‫בצדקתן למען‬
‫שור רי > הו ש ר <‬
‫‪ .7‬חננני ייי רא ה עניי‬ ‫הישר לפני ד ר כן‪:‬‬

‫מש נ אי מ רו מ מי מ שע רי’‬ ‫)תה׳ ה‪ ,‬ט(‬
‫מות‪ ) :‬ת ה׳ ט‪ ,‬י ד(‬

‫‪ .2‬קומה י ק ו ק הו שיעני‬
‫אלהי כי הכית את כל‬
‫א יבי לחי שני רשעים‬
‫שברת‪ ) :‬ת ה׳ ג‪ ,‬ח(‬

‫‪ . 11‬אשרי אדם ‪ ,‬מפחד תמיד•‪ ,‬ומקשה ילבו ייפול ברעה )מש׳ כח‪ ,‬יד(‬

‫‪ .7‬אשרי ת מימי־דרך ה הלכים בתורת יהוה‪ .8 .‬אשרי נצרי עדתיו‪ ,‬בבל״‪) 5‬תה׳ קי ט‪ ,‬א וב(‬

‫‪*, does not retrieve a scriptural‬ובק ש* ‪* or as‬ק ב‪ 1‬ש* ‪47 This string of characters, whether read as‬‬
‫‪text appropriate to this carpet page.‬‬

‫‪48 The source ofthe three (or four) Psalm verses containing this phrase has not been identified‬‬
‫‪(see n. 46 above).‬‬

‫‪49 The tetragrammaton is written with three yods in other places, and so supplied even where‬‬
‫‪illegible in the text.‬‬

‫‪50 It appears that the verse was truncated here at the end of the line, with the loss of its‬‬
‫‪.‬לב ‪!T‬־‪conclusion in1L‬‬