Page 262 - הציונות בתוניסיה
P. 262

‫‪  244‬פרק חמישי‬

‫החוקית את התואר "צעירים"‪ .‬כך למשל‪ ,‬קבוצת צעירים בצפאקץ הוסיפה לשמה‬
‫של אגודת אוהבי ציון את התואר החדש ומעתה הם נודעו בשם צעירי אוהבי‬

                                                                                 ‫ציון‪.‬‬
‫הצרפתים הילכו על החבל הדק והמתוח שעדיין חיבר בין היהודים בתוניסיה‬
‫(ובמיוחד הציונים) לבין הלאומנים המוסלמים‪ .‬נקיטת עמדה חד‪-‬משמעית לצד זה‬
‫או אחר הייתה עלולה לפגוע במרקם היחסים העדין ולקרוע את החבל‪ .‬הצרפתים‪,‬‬
‫שהיו מודעים למצבם המיוחד‪ ,‬בחרו לפעול במישור ההצהרתי בלבד ולתת לזמן‬
‫לעשות את שלו‪ .‬הדילמות של השלטון הקולוניאלי מנעו פעולה חד‪-‬משמעית‪,‬‬
‫ואולי טוב שכך היו פני הדברים‪ .‬המתח הפוליטי והחברתי בתוניסיה גרם לציונות‬
‫להימנע ככל האפשר מביצוע פעולות ראווה‪ .‬קו זה הלם לא מעט את התפיסה‬

                                                                ‫החדשה של הציונות‪.‬‬
‫לאחר המלחמה הנהיגה צרפת מדיניות אחידה בתוניסיה ובמרוקו‪ .‬אמנם‬
‫הצרפתים החזיקו בעמדתם המסורתית שראתה בציונות במרוקו התארגנות אסורה‪,‬‬
‫אך הם העלימו עין נוכח הפעילות שהתקיימה לאחר המלחמה‪ ,‬מדיניות שאפשרה‬
‫את קיומה של הפעילות הציונית בלי לחשוש מיחס השלטונות‪ 5.‬לעומת זאת‪,‬‬
‫המצב באלג'יריה היה שונה מחמת מעמדה המדיני של אלג'יריה ובשל העובדה‬
‫שעד המלחמה הייתה הציונות בה תנועה חלשה ומינורית למדי בחיי היהודים‪6.‬‬
‫אך דוק בדבר‪ ,‬גם באלג'יריה‪ ,‬כמו בארצות המגרב האחרות‪ ,‬מלחמת העולם‬

          ‫השנייה הביאה לתפנית ביחס של היהודים המקומיים לפעילות הציונית‪.‬‬

                                       ‫ההתארגנות הציונית לאחר המלחמה‬

‫בשנים ‪ 1948‑1943‬השתלבו בציונות התוניסאית מגמות שנמשכו מן העבר עם‬
‫מגמות חדשות‪ .‬החידוש העיקרי היה ביכולת של הציונות להגשים את חזונה הלכה‬
‫למעשה‪ .‬הציונות פנתה לכיוון של הכשרה חקלאית ועלייה‪ ,‬ארגנה שיעורי הגנה‬
‫עצמית‪ ,‬ארגנה חוגים ללימוד עברית‪ ,‬נאבקה על מעמדה בחברה היהודית ככוח‬
‫מוביל ופתחה פתח לעלייתם של יהודי צפון אפריקה‪ .‬ממדיה של הציונות והיקף‬
‫פעילותה הפכו את הפריפריה לכוח משמעותי יותר בפעילות הציונית‪ .‬בתקופה זו‬
‫נמשכו חולשתה של הפדרציה הציונית‪ ,‬הפוליטיזציה של הציונות והדומיננטיות‬
‫של הרוויזיוניסטים ברחוב היהודי (אף שפחות מבעבר)‪ .‬לציונות נוספו זרמים‬
‫ציוניים חדשים שלא פעלו עד כה בתוניסיה‪ ,‬זרמים שהקשר בינם לבין המרכזים‬
‫העולמיים של תנועותיהם היה הדוק הרבה יותר מבעבר‪ .‬אין ספק שהדבר‬
‫הבולט ביותר שעבר על הציונות לאחר המלחמה‪ ,‬יותר ממגמות ההמשך שלה‬
‫וממגמות השינוי שעברו עליה‪ ,‬היה השינוי בתפיסה שלה‪ .‬העלאת נושא הציונות‬

        ‫‪ 	5‬ראו יהודה‪ ,‬הארגון הציוני‪ ,‬עמ' ‪ ;158‑155‬אזולאי‪ ,‬עמ' ‪ ;36‑32‬קנביב עמ' ‪.654‑646‬‬
                                                                  ‫	‪ 6‬סעדון‪ ,‬הציונות באלג'יריה‪.‬‬
   257   258   259   260   261   262   263   264   265   266   267