Page 237 - ראש בראש לאתר
P. 237
ההתנתקות מרצועת עזה ומצפון השומרון 235
עצמה בחדר פנימי בבית הכנסת וסירבה להתפנות .רק לאחר שיחה ארוכה שניהלו
איתן קצינות וחיילות — הן ניאותו לעזוב.
דרמה גדולה התנהלה באותו יום בכפר ים .אריה יצחקי ,שכבר הוזכר ,התבצר
עם כמה עשרות אנשים בבניין המרכזי ,הסמוך לחוף הים ,ומדבריו עם קציני צבא
ומשטרה שתבעו ממנו להתפנות ,ניתן היה להבין שהוא לא יהסס לפתוח באש על
המפנים ,וכי 'ייתכן שהבית ממולכד'.
במשך כל אותו יום ,ה 18-באוגוסט ,התנהל עם יצחקי ,שהודיע כי הוא חמוש
ברובה אם ,16-משא ומתן עצבני שלא הניב תוצאות .בין הנושאים והנותנים היה
גם מפכ"ל המשטרה ,רב-ניצב משה קראדי .לקראת ערב התרכזו כוחות גדולים
של חיילים ושוטרים במטרה לפרוץ לבית ולפנות את יושביו.
בסופו של דבר החליטו יצחקי ואנשיו שלא למתוח את החבל יותר מדי והודיעו
שיעזבו מרצונם את המקום .בזמן הפינוי היו כמה תקריות ,ובאמצעי התקשורת
סופר כי כמה צעירים יידו אבנים לעבר כוחות הביטחון.
בימים הבאים ,עד 22באוגוסט ,הושלם פינויים של כל היישובים היהודיים
ברצועת עזה .אלישיב רייכנר תיאר בספרו בפירוט רב את הפינוי של כל אחד
מהיישובים .להלן מספר דוגמאות:
[במורג] בולדוזר צבאי סילק את המחסומים שהוצבו בכניסה ליישוב וטורי
החיילים והשוטרים החלו לעבור בין הבתים .מרבית התושבים לא הסכימו
להתפנות מרצונם וניהלו שיחות קשות עם החיילים .במקרים שבהם כשלו
ניסיונות ההידברות ,התושבים נלקחו בכוח לאוטובוסים .במקביל לפינוי
הבתים הגיעו הכוחות המפנים לבית הכנסת של היישוב ,שבו התבצרו
עשרות צעירים ,רובם מישיבת ההסדר ברמת גן .לאחר ניסיון הידברות
פרצו למקום חיילים והוציאו בכוח את המתבצרים.
גם בתל קטיפא היה פינוי בכוח' :דורון בן שלומי ,מאנשי מטה המאבק ותושב
היישוב ,קרא לחבריו להמתין בבתים ולפעול — כל משפחה על פי מצפונה.
לפני שהתפזרו לבתיהם ,התכנסו התושבים בגן המשחקים של היישוב לתפילה
משותפת'.
בכרם עצמונה נרשם מקרה בודד של מחאה חריגה כשבני משפחה יצאו בידיים
מורמות ,כשעל בגדיהם טלאי כתום.
בגני טל הגיעו התושבים לסיכום עם הצבא על התפנות ברכביהם ללא
עימות אלים .עם זאת ,התושבים המתינו עד שיגיעו החיילים לבתיהם כדי
שהפינוי לא ייתפס כפינוי מרצון ...אנחנו לא עוזבים — אנחנו מגורשים,
אמר רב היישוב הרב קדוש ...לפנות ערב יצאו התושבים בשיירת מכוניות
ארוכה לכיוון משכנם הזמני בקיבוץ חפץ חיים ,כפי שסוכם לפני העקירה.
