Page 10 - בחזית העורף / משה נאור
P. 10
מבוא
מלחמת העצמאות של ישראל מתוארת לרוב במחקר ההיסטורי כעימות צבאי שהחל
בין שתי קהילות לאומיות ,והתפתח למלחמה סדירה בין צבאות .תיאור כללי זה של
המלחמה מציג תיקוף ,ובו שני שלבי לחימה עיקריים :השלב הראשון מתואר כעימות
בין-קהילתי או כמלחמת אזרחים ,שהתנהלה בין הקהילה היהודית לחברה
הפלסטינית ,מסוף נובמבר 1947עד סיום המנדט הבריטי והקמת מדינת ישראל ב14-
במאי; והשלב השני מתייחס לעימות בין צבאות סדירים שנמשך בהפוגות שונות
מ 15-במאי 1948עד חתימת אחרון הסכמי שביתת הנשק ביולי .1949תיאור זה של
שלביה העיקריים של המלחמה מבוסס בראש ובראשונה על היבטיה הצבאיים
והפוליטיים של המלחמה ומשקף את ההיסטוריוגרפיה של תקופת המלחמה ,שהייתה
מקובלת במשך שנים .מחקר זה מבקש לתרום לחקר תקופה מכוננת זו ולהבנת
המעבר מיישוב למדינה ,שהתנהל במהלכה ,תוך כדי בחינת היבטיה האזרחיים
והחברתיים של המלחמה ,שבאו לידי ביטוי בהתגייסות החברתית והכלכלית של
היישוב היהודי למאמץ המלחמתי ובהתנסות האזרחים שבעורף.
ספר זה בוחן את השפעות המלחמה על החברה ועוסק בהתגייסותה של
האוכלוסייה היהודית כתהליך שראשיתו ב 2-באוקטובר ,1947אז הכריזה אספת
הנבחרים של כנסת ישראל על הטלתו של משטר חירום וביטחון ביישוב ,וסיומו בעת
ההכרזה של ממשלת ישראל על משטר צנע באפריל .1949הנחת המחקר היא כי בעת
המעבר מעימות בין-קהילתי למלחמה סדירה ומיישוב למדינה חל גם שינוי במאפייני
גיוס כוח האדם וגיוס הכלכלה .בשלב הראשון של המלחמה ,בהיעדר שלטון ריבוני
וחוקי בעל יכולת אכיפה ,שילב תהליך ההתגייסות בין התארגנות ברמה לאומית ובין
הירתמות אישית ומקומית ,על בסיס התנדבות ,ואילו בשלב השני של המלחמה ,עם
התמשכות הלחימה ,גברה מגמת הריכוזיות בניהול ההתגייסות ,ושליטת המדינה
ומוסדותיה על הפרט הלכה והתחזקה .זה היה תהליך התגייסות שהתנהל תחילה
במערכת קהילתית ומוסדית וולונטרית ,שלא תאמה לדגם האידאלי של מדינת הלאום
בהיותה נתונה בשלטון מנדטורי ,אשר המשכו במסגרת של מדינה ריבונית .בכך ניתן
ביטוי נוסף להיותו של המעבר מיישוב למדינה מהלך מהפכני ומחולל שינוי1.
1על משמעות המעבר מיישוב למדינה ראו למשל :אניטה שפירא" ,בין יישוב למדינה :המרכיבים
שלא עברו" ,יהודה ריינהרץ ,יוסף שלמון וגדעון שמעוני )עורכים( ,לאומיות ופוליטיקה יהודית:
פרספקטיבות חדשות ,ירושלים :מרכז זלמן שזר ,תשנ"ז ,עמ' ;271-253יחיעם ויץ" ,קץ
3