Page 89 - בחזית העורף / משה נאור
P. 89
פרק שני
מוסדותיה של המדינה ,שהוקמו במלחמה ,הותאמו אפוא לצורכי המאמץ
המלחמתי ומעורבות הממשלה במשק הלכה וגברה ,ובכלל זה הגברת השליטה
בתחום היבוא ,אספקת המזון וחלוקתו .למרות המעבר מחברה וולונטרית לחברה
ממלכתית ועל אף השימוש ההולך וגובר בצעדים ריכוזיים ושימוש בסמכויות
מדינתיות ,הותנתה הצלחתו של תהליך ההתגייסות ,ובפרט ארגון יעיל של מדיניות
קיצוב ופיקוח ,לא רק בארגון "מלמעלה" אלא גם בהשתתפות של הציבור וארגוני
החברה האזרחית "מלמטה".
ספסרות במצרכי מזון
במאבק לבלימת התפשטות תופעת הספסרות השתמשה הנהגת היישוב ,כמו במאבק
בתופעת ההשתמטות מגיוס כוח האדם וההשתמטות מגיוס הכספים למימון המאמץ
המלחמתי ,שאעמוד עליה בהמשך הספר ,בשני מסרים מרכזיים :מוסרי ולאומי.
הספסרים ,מפקיעי המחירים ,מעלימי הסחורות ומבריחי המזון הוצגו כפוגעים
במוסר הציבורי ובערכי החברה וכמי שביקשו "לנצל את מצוקת הימים ולהיבנות
ממועקת השעה" ,בעוד החיילים מקריבים את חייהם בחזית ומשפחותיהם נושאות
בנטל המלחמה77.
דוברי תנועת הפועלים הדגישו שהספסרות פוגעת ברוח הסולידריות החברתית
וברעיון "השוויון בקרבן" .החוגים האזרחיים לעומת זאת הדגישו יותר את הפגיעה
במוסר ובסדר הציבורי .מבחינה לאומית ,תוארו בידי הנהגת היישוב הספסרים כמי
שמערערים את החזית הכלכלית ואת המאמץ הלאומי והמלחמתי .גם מפקיעי
המחירים הוצגו כבוגדים .מרדכי נמירובסקי )נמיר( ,מפעילי מפא"י בהסתדרות וחבר
המפקדה הארצית של ההגנה ,ביטא עמדה זו בישיבת הוועד הפועל של ההסתדרות
בינואר " :1948צריך להביא להרגשת הציבור ולהציגו בבחינת בגידה לאומית ,בגידה
צבאית – ענין חמור ביותר ,בדיוק כמו שמישהו בוגד בחזית" 78.אברהם זברסקי,
מראשי משק העובדים ,שמונה באוקטובר 1947לגזבר מחלקת הביטחון של הסוכנות
היהודית ועם הקמתו של משרד הביטחון עמד בראש אגף הכספים של המשרד ,ביקש
בישיבת הוועדה לפיתוח ,כספים ,כלכלה ותעשייה של מפא"י להודיע לכל "הסוחרים
שמי שיתפס בהעלאת מחירים או בהסתרת מחסנים יעשה איתו חשבון כשם שעושים
עם חמסנים במלחמה"79.
למרות הזהירות בהטלת אשמה גורפת על ציבור הסוחרים והיצרנים ,חשפה תופעת
החלטות המועצה הארצית של מפא"י ,6/7.2.1948 ,אמ"ע.2-022-1948-70 , 77
פרוטוקול ישיבת הוועד הפועל של ההסתדרות ,7.1.1948 ,אה"ע. 78
79
הוועדה לפיתוח ,כספים ,כלכלה ותעשייה של מפא"י ,1.1.1948 ,אביזוהר ובראלי ,עכשיו או
לעולם לא ,עמ' .413-409
82