Page 230 - יוצרות ר' שמואל השלישי ב'

‫יוצרות רבי שמואל השלישי‬

‫ַז] ‪[..‬ל בת]‪ [..‬שׁ ֹו ָב ִבים‬
‫ַחי ְמ ַנ ֶקּה ַל ָשּׁ ִבים‬

‫‪ַ 15‬ט ַעם ְס] ִלי ָחה[ ַמ ְק ִשׁי ִבים פז׳ לכו‬
‫ָיד ֹו ְפשׁוּ ָטה ַל ֲא ֶשׁר ְתּשׁוּ ָבה מ ֹו ְת ִחים‬

‫ַכּ ֲח ִרי ַרת ַמ ַחט ִאם פּ ֹו ְת ִחים‬
‫ָל ֶהם ְכּ ִמין ְכּצוּ ְצ ָרי ֹות ִנ ְפ ָתּ ִחים פז׳ יודע‬

‫ְמ ַב ֶטּ ֶלת ַה ְתּשׁוּ ָבה ְגּ ֵז ָרה ]וּ ְשׁ[בוּ ָעה‬
‫‪ְ 20‬ו ַעד ִכּ ֵסּא ָכב ֹוד ְקבוּ ָעה‬

‫ְו ָלהּ ֲחלוּ ֵקי ַכ ָפּ ָרה אַ ְר ָבּ ָעה פז׳ לכו‬
‫ִנ ְר ִצים ֵהם דּ ֹור ֹות ] ַה[ ְמס ֹו ָר ִגים‬
‫ַבּ ֲע ֵלי ְתשׁוּ ָבה ְכ ַצ ִדּי ִקים ְנהוּ ִגים‬

‫ֵבּין ְמ ִזי ִדים ֵבּין שׁ ֹו ְג ִגים פז׳ יודע‬

‫‪ [‬כסחרירת בכה"י‪ [ ‬ליתא ‪.‬‬

‫‪   ‬פסדר"כ‪ ,‬סליחות ג‪ ,‬עמ' ‪ :381‬ונקה לא ינקה )במ' יד‪ ,‬יח( מנקה הוא לשבים ואינו מנקה לשאינן שבין‪.‬‬
‫‪‬השוו פסחים קיט ע"א‪ :‬זו ידו של הקב"ה שפרוסה תחת כנפי החיות כדי לקבל בעלי‬
‫תשובה‪– .‬השוו פסדר"כ‪ ,‬שובה יב‪ ,‬עמ' ‪ :369‬אמ' הקב"ה פתחי לי )שה"ש ה‪ ,‬ב( פתח כחרירה של‬
‫מחט ואני פותח לכם פתח שיהיו אהליות וכצוצריות )כמו 'גזוזטראות' והמילה יוונית( נכנסין בו‪ .‬‬
‫‪‬השוו פסדר"כ‪ ,‬שובה יא‪ ,‬עמ' ‪ :367‬גדול כחה של תשובה שביטלה את השבועה וביטלה את הגזירה‪ .‬‬
‫‪‬השוו שם יב‪ ,‬עמ' ‪ :368‬גדול כחה של תשובה שמגעת עד כסא הכבוד‪ .‬על פי תוספתא‪,‬‬
‫כפורים ד ו‪ ,‬עמ' ‪ 252–251‬ומקבילות‪ .‬והשוו יו"כ‪ ,‬יוצר‪ :‬ארבעה חלוקי כפרה‪ .‬השוו פסדר"כ‪ ,‬סליחות‬
‫ג‪ ,‬עמ' ‪... :382‬אבל אם היו משורגין דור אחד צדיק‪ ,‬דור אחד רשע לא יומתו אבות על בנים ובנים לא יומתו על אבות וג' )דב'‬

‫כד‪ ,‬טז( באותה שעה שמח משה וא' אין בישר' קוצץ בן קוצץ‪ .‬השוו זולת ‪.20–19‬‬

‫‪758‬‬