Page 250 - יוצרות ר' שמואל השלישי ב'

‫במ׳ כח‪ ,‬יב‬ ‫יוצרות רבי שמואל השלישי‬
‫שם יג‬
‫שם יד‬ ‫ִק ְצ ַבּת ִמ ַדּת ַה ֶשּׁ ֶמן ְבּ ִמ ַדּת ַה ַיּ ִין ְכּלוּ ָלה‬
‫שם טו‬ ‫ְר ִצי ַפת ְשׁ ֶשׁת ל ֹו ִגים ְל ִע ָשּׂר ֹון ִל ְכ ָלה‬
‫׳וּ ְשׁ ָשׁה ֶע ְשׂ ֹר ִנים ֹס ֶלת ִמ ְנ ָחה ְבּלוּ ָלה׳‬

‫‪ִ 40‬שׁ ִשּׁים ִע ָשּׂר ֹון ִנ ְב ָל ִלים ִבּ ְכ ִלי ֶא ָחד ְבּ ַפ ַע ְנ ָחה‬
‫ַתּ ְחס ֹו ֶרת ֶא ָחד ִמ ִצּיבּוּר ְבּ ֶת ֶחל ֶה ָחג ְבּי ֹום ְמנוּ ָחה‬

‫׳ ְו ִע ָשּׂר ֹון ִע ָשּׂר ֹון ֹס ֶלת ִמ ְנ ָחה׳‬

‫אָ ֵכן ְבּ ִע ָשּׂר ֹון מ ֹו ֵדד ְל ָכל ַה ְמּ ָנח ֹות ְבּ ִמ ְס ָפּר‬
‫אַל ָימ ֹוד ִבּ ְשׁ ַנ ִים ָלאַ ִיל וּ ִב ְשׁ ָשׁה ] ֶא[ ֶל]ף[ ַה ְמשׁוּ ָפּר‬

‫‪ 45‬׳ ְו ִנ ְס ֵכּי ֶהם ֲח ִצי ַה ִהין ִי ְה ֶיה ַל ָפּר׳‬

‫ַל ָפּ›ר‹ | לכב]‪ְ ... ... ..‬כּ[ ִה ְלכ] ֹות[ ִשׁינּוּ ָני‬
‫ִל ְבח ֹור וג]‪ִ [... ... ... ..‬ל ְמד ֹו ָני‬

‫׳ ְשׂ ִעיר ִע ִזּים ֶא ָחד ] ְל ַח ָטּאת ַלי ָי[׳‬

‫‪‬עד כאן כ"י ‪‬‬

‫‪‬השוו ספרי זוטא טו ז‪ ,‬עמ' ‪' :281‬ויין תקריב לנסך שלישית ההין' – כמידת היין מידת השמן שלשת‬
‫לוגין‪ .‬שכך מקובלנו עד ששים יכולים להיבלל בכלי אחד‪ ,‬והיחיד הנודב ששים‬
‫ואחד נזקק לשני כלים‪ ,‬שלא כמו הציבור המביא ביום טוב הראשון של חג הסוכות שחל בשבת ששים ואחד‪ .‬והשוו מנחות‬
‫יב‪ ,‬ד‪ :‬מתנדב אדם מנחה שלששים עישרון ומביא בכלי אחד‪ .‬אם אמ' הרי עלי ששים ואחד‪ ,‬מביא ששים בכלי אחד ואחד בכלי‬
‫אחד‪ .‬שכן הציבור מביא ביום טוב הראשון של חג שחל להיות בשבת ששים ואחד‪ .‬דיו ליחיד שיהא פחות מן הציבור אחד‪.‬‬
‫‪–‬השוו מנחות ט‪ ,‬א‪ :‬עישרון מה היה משמש‪ ,‬שבו היה מודד כל המנחות‪ .‬לא היה מודד לא בשל שלשה‬
‫לפר ולא בשל שנים לאיל‪ ,‬אלא מודדן עשרונות )ל(‪ .‬כמו 'פר המשופר'‪ .‬שמא צריך‬
‫להשלים‪ :‬לפר לכב]ש תשעה כ[הלכ]ות[ שינוני‪ ,‬והכוונה שאפשר להתנדב תשעה לוגים יין לנסכים‪ ,‬שישה לפר ושלושה לכבש‪.‬‬

‫‪778‬‬