Page 410 - שערות לילית וקרני אשמדאי / נעמה וילוז'ני
P. 410

/ ‫ קיצורים ביבליוגרפיים‬/ 408 /

G. Avni, U. Dahari, and A. Kloner, The — ‫ הנקרופוליס של בית גוברין‬,‫ דהרי וקלונר‬,‫אבני‬
          Necropolis of Bet Guvrin–Eleutheropolis (IAA Report, 36), Jerusalem 2008

'‫ תל עיטון — ג' אדלשטיין ואחרים 'בתי הקברות של תל עיטון‬,‫אדלשטיין ואחרים‬
,‫ תשל"ב‬,‫ ירושלים‬,‫ החברה לחקירת ארץ ישראל ועתיקותיה‬,‫קדמוניות ד‬

                                                                                .90-86'‫עמ‬
,‫ קורטיס‬,G. Azarpay ʽSasanian Art beyond the Persian Worldʼ — ‫ אמנות ססאנית‬,‫אזרפאי‬

                                                        75–67 '‫ עמ‬,‫מסופוטמיה ואיראן‬
J.H. Iliffe, ‘Rock-Cut Tomb at Tarshiha’, QDAP, 3 (1934), — ‫ קבר בתרשיחא‬,‫אייליף‬

                                                                                            pp. 9-16

,1992 ‫ ירושלים‬,‫ ב‬,‫ האנציקלופדיה‬,‫ שטרן‬,'‫ חורבת‬,‫ 'מעון‬,‫ חורבת מעון — צ' אילן‬,‫אילן‬
                                                                             971–969 '‫עמ‬

C.D. Isbell, ‘The Story of the Aramaic Magical Incantation — ‫ סיפור הקערות‬,‫איסבל‬
                                                            Bowlsʼ, BA, 41, 1 (1978), pp. 5-16

C.D. Isbell, Corpus of the Aramaic Incantation Bowls, Missoula,— ‫איסבל קורפוס הקערות‬
                                                                                          MT 1975

C.D. Isbell, ‘Two New Aramaic Incantation Bowls’, BASOR, 223 — ‫ שתי קערות‬,‫איסבל‬
                                                                                (1976), pp. 15-23

W.M. Alexander, Demonic Possession in the New Testament: Its — ‫ גירוש שדים‬,‫אלכסנדר‬
                          Historical, Medical, and Theological Aspects, Edinburgh 1902

A. Alföldi, ‘Der iranische Weltriese auf archäologischen — ‫ ארכאולוגיה באיראן‬,‫אלפולדי‬
Denkmälernʼ, Jahrbuch der Schweizerischen Gesellschaft für Urgeschichte (1949

                                                                                         /50), p. 18

Frühchristliche und Koptische Kunst, Museum fur Völkerkunde, Wien — ‫אמנות קופטית‬
                                                                                                1964

J. Engemann, ‘Zur Verbreitung magischer Ubelabwehr in der — ‫ מאגיה‬,‫אנגמן‬
nichtchristlichen und christlichen Spateantikeʼ Jahrbuch fur Antike und Christentum,

                                                                              8 (1975), pp. 42-48

G. Akerstrom-Hougen, The Calendar and Hunting Mosaics — ‫ לוח השנה‬,‫אקרסטרום־הוגן‬
of the Villa of the Falconer in Argos: A Study in Early Byzantine Iconography, Lund

                                                                                                1974

‫עבודת‬ ,'‫ 'האמונה בשדים בארץ־ישראל בימי הבית השני‬,‫ האמונה בשדים — א' אשל‬,‫אשל‬
                                     1999 ,‫ האוניברסיטה העברית בירושלים‬,‫דוקטור‬

    ‫ וינה תרנ"ד‬,‫ מדרש אגדה על חמשה חומשי תורה‬,‫ מדרש אגדה — ש' באבער‬,‫באבער‬
      A. Badawy, Coptic Art and Archaeology, London 1978 — ‫ אמנות קופטית‬,‫באדאווי‬
                 E.A.W. Budge, Amulets and Talismans, New York 1961 — ‫ קמעות‬,'‫באדג‬

A.A. Barb, ‘Antaura: The Mermaid and the Devil’s Grandmother’, — ‫ אנטאורה‬,‫בארב‬
                                                                      JWarb, 9 (1966), pp. 1-23

        A.A. Barb, ʽDiva Matrixʼ, JWarb, 16 (1953), pp. 208-212 — ‫ האלה הגדולה‬,‫בארב‬
G. Bohak, ‘A Note on the Chnoubis Gem from Tel Dor’, IEJ, 47 — ‫ גמה עם כנוביס‬,‫בוהק‬

                                                                             (1997), pp. 255-256
   405   406   407   408   409   410   411   412   413   414   415