Page 458 - מפאי בראשית העצמאות אבי בראלי
P. 458
פרק ח
האידיאולוגית [...] ,המחייבת תלות מוגברת בהלכות אידיאולוגיות ושמירה קפדנית
על כל סייג מסייגיה [...] ,עד כדי ]ייחוס[ משמעות מוחלטת לצורת החיים שנוצרה
]בידי העילית החלוצית[' .אולם '"הלכות מאובנות" אלו אינן נותנות "מגע חדש עם
המציאות" והן הן המגבירות את התהום המפרידה בין הגרעין ]החלוצי[ וקליפתו
]ההמון[' .יתר על כן 'התהום המפרידה בין האליטה החלוצית לבין המוני העולים לא
נוצרה רק על ידי העליה ההמונית בלבד .גם ביחסו של הישוב הקולט לגבי העולים
יש הרבה מתגובות-התגוננות ,הבאות לשמור על האכסקלוזיביות של האליטה
הוותיקה'.
דברי קלנר הם נקודת מוצא טובה לבחון את הלכי הרוח שאפיינו את מה שהוגדר
כאן 'המגמה החלוצית' בשיח הפוליטי-אידאולוגי של מפא"י .הם מועילים במיוחד
מפני שהם מציגים את נקודת הראות של בן הזמן שהיה אחד המשתתפים באותו שיח.
קשה להציג את רוטנשטרייך ובן-אשר כשמרנים גרדא ,מתבצרים בעבר החלוצי
ומסרבים להגיב למציאות ,שכן הם התייחסו למציאות ,ביקרו אותה ואף הציעו
הצעות שלא הייתה בהן רק חזרה ל'עבר מפואר'; אבל בכל זאת ניכרה תלישות
בכתיבתם וכן מידה של מוסרנות-לכל-עת ,וקלנר הציע מפתח להבנת מקורותיהן של
המגמות הסותרות :המשבר בתוך העילית הוסב לביקורת עצמית קטלנית מצד אחד
ולביקורת כלפי ההמון הדוחה את ערכיה של העילית מצד אחר ,כלומר המשבר הניע
ביקורת שהתייחסה למציאות ההיסטורית; אבל זו הייתה ביקורת מסתגרת בעיקרה.
היא הרחיקה את בעליה מן המציאות שהיא התייחסה אליה כביכול ,גם ממציאות
חייה של העילית וגם ממציאות חייהם של ההמונים ,והביקורת מסוג זה גם ביטאה
התגוננות של עילית החותרת לשמור בידיה מעמד אקסקלוסיבי.
אמנם במידה מסוימת אפשר להחיל את הניתוח הזה גם על בעלי המגמה
'הפוליטית' בשיח הביקורתי הפוליטי-אידאולוגי שהתקיים במפא"י בראשית
העצמאות ,אבל ˙„ÈÓההסתגרות קבעה הבדל כמותי בין שתי המגמות ,שהייתה לו
משמעות מהותית; אמנם ביקורתם של בעלי המגמה 'הפוליטית' ,אלה שהלפרן ביטא
אותם בבהירות הרבה ביותר ,הייתה גם היא גילוי של התנגדות למציאות כהתהוותה
בראשית העצמאות; ואמנם אף אותה הניעה רוח אוטופיסטית; אבל היא הייתה יותר
מעוגנת במציאות ובעליה חתרו למצוא בהתהוות הפוליטית של ראשית המדינה
עוגנים לעיצוב המציאות ברוח רעיונותיהם .נוסף על כך ,שלא כמו 'המגמה
החלוצית' בביקורת הפנימית במפא"י' ,המגמה הפוליטית' לא יכולה להיחשב גילוי
של התבצרות בזכויות יתר אקסקלוסיביות ,שהרי כל עיקרה היה מרוכז בדרישה לאזן
את המיסוד ההייררכי בפיזור כוח פוליטי בידי שכבות רחבות של הציבור.
קלנר ייחס את ההסתגרות מפני המציאות גם לאידאל הנעורים שרווח בין החלוצים
של תנועת הפועלים .לדעתו האידאל הזה לא נסמך רק על גילם הצעיר בזמן שנטלו
לידיהם את ההנהגה החברתית ,אלא גם על האופי הבראשיתי של התקופה' :ראשית
][450
