Page 187 - יוצרות ר' שמואל השלישי א - סופי_Neat
P. 187

‫חיי שרה‬

‫בר׳ כד‪ ,‬א‬            ‫‪ֵ 25‬מה ֹו ִרים ְשׁ ָשׁה ִנ ַתּ ְקּנוּ ְשׁ ָשׁה ְד ָב ִרים ְמסוּ ָיּ ִמים‬
‫שם ב‬       ‫ִנ ְת ַבּ ֵסּס ח ֹו ִלי ִמ ָתּם ְו ִיסּוּ ִרין ֵמ ָעקוּד ְו ִז ְק ָנה ֵמ ֹראשׁ ַל ֲחתוּ ִמים‬
‫שם ד‬
‫שם שם‬                             ‫׳ ְו ַא› ְב ָר ָהם‹ ָז ֵק›ן‹ ָבּא ַבּ ָיּ ִמ›ים‹׳‬

               ‫ֵשׂי ָבת ֹו הוּ ְדּ ָרה ְל ִפ)נ(י ָי ָמיו ְו ָי ָמיו ָהיוּ ְל ִפי ִז ְקנוּת ֹו‬
           ‫עוּל ֹו ִמ ְלּ ַח ְתּנ ֹו ִבּ ְמ ִקיאָ ָתם ֶגּיא ָצו ְל ַשׁ ִלּיט ְבּ ִי ְצר ֹו ְכּמ ֹות ֹו‬

                   ‫‪ 30‬׳ ַו ֹיּא› ֶמר‹ אַ ְב› ָר ָהם‹ ֶאל ַע ְב›דּ ֹו‹ ְז ַק›ן‹ ֵבּית ֹו׳‬

                    ‫ֶפּן ְתּ ַז ְל ֵזל ְבּגוּר ַמ ְשׁ ִבּי ֲע ֲא ִני ְבּח ֹו ַתם ֶמ ֶל‬
                      ‫ִציץ ְגּ ִבי ָרה אַל ְבּ ִטנּ ֹו ֶפת ָנ ְכ ִריּ ֹות ְתּ ַל ְכ ֵל‬
                        ‫׳ ִכּי ִאם ֶאל אַ ְר ִצי ְו ֶאל מ ֹו ַל ְד ִתּי ֵתּ ֵל ׳‬

             ‫ֵתּ ֵל | ְו ָל ַק ְח ָתּ ְבּנוּ ַית ֶע ְשׂ ִרים ִמ ִמּ ְשׁ ַפּ ְח ִתּי ְל ֶבן ְזקוּ ִני‬  ‫‪35‬‬
           ‫וּ ִמ ָכּן ֶשׁ ָה ִאישׁ ְמ ַק ֵדּשׁ בּ ֹו וּ ִב ְשׁלוּח ֹו ֹהרוּ ֲח ָכ ַמי ַל ֲה ִבי ִני‬

                     ‫ִמ ַמּ ְשׁ ַמע ׳ ְו ָל ַק ְח ָתּה ִא ָשּׁה ִל ְב ִני׳ בזימון ק׳‬

‫‪ [‬נתבסם ‪ [ ‬לפי ימיו‪...‬לפ)נ(י זקנתו ‪ ‬לפני ימיו‪...‬לפני זקנותו ‪ [  ‬לשלוט ‪ [  ‬‬
‫תלך־לך בכה"י פן תלכלך ‪  [  ‬כנוית בכה"י ‪ [‬מרותקי ‪)‬מרותקי( ]ממשפחתי[ בכה"י ‪ [ ‬ומיכן ‪) [ ‬את בנו( בו‬

                                                                                                   ‫בכה"י ‪ [‬הורו ‪ [ ‬ביני ‪ ‬נכוני ‪‬‬

‫‪  ‬בר"ר סה ט‪ ,‬עמ' ‪ :717‬אברהם )ראש וראשון לנימולים( תבע זקנה‪...‬יצחק )'עקוד'( תבע ייסורין‪...‬‬
‫יעקב )'תם'( תבע את החולי‪ .‬והפייטן היפך את הסדר כדי להסמיך את אברהם לפסוק החותם‪  .‬תנחומא‪ ,‬חיי שרה א‪ :‬א"ל‬
‫אי זה היופי שלי‪ ,‬אני ובני נכנסין לעיר ואין בני אדם מכירין בין האב לבן‪...‬א"ל הקב"ה חייך ממך אני מתחיל‪...‬כיון שעמד ראה‬
‫שהלבין שער ראשו וזקנו‪ ,‬אמר לפניו רבש"ע עשיתני דוגמא‪ ,‬אמר לו עטרת תפארת שיבה )משלי טז‪ ,‬לא( והדר זקנים שיבה‬
‫)שם כ‪ ,‬כט( לכך נאמר ואברהם זקן‪  .‬את בנו‪ ,‬יצחק‪  .‬הכוונה לבנות הכנעני )וי' יח‪ ,‬כח( שהארץ מקיאה‬
‫אותן‪  .‬הכוונה לאליעזר‪ .‬השוו בר"ר נט ח‪ ,‬עמ' ‪ :636‬המושל בכל אשר לו שהיה שליט ביצרו כמותו‪.‬‬
‫‪  ‬בבני‪  .‬אור זרוע‪ ,‬ח"א‪ ,‬ג ע"ד‪ ,‬יב‪ ,‬בשם הילמדנו‪ ,‬פ' כי תאמר בלבבך‪ :‬לא חיבב הקב"ה אלא את המילה‬
‫שהיא חותמו של הקב"ה‪   .‬בנה של שרה‪ .‬מדה"ג‪ ,‬עמ' שצב‪ :‬כי אל ארצי ואל מולדתי‪ .‬והלוא‬
‫כולם עובדי עבודה זרה‪...‬אלא אמר אברהם הואיל ואני מגייר אגייר ממשפחתי ומבית אבי שהן קודם לכל‪  .‬‬
‫רבקה שלא זכתה להיבנות מאישה אלא לאחר עשרים שנה )פדר"א לא(‪ .‬ליצחק‪ ,‬על פי בר' לז‪ ,‬ג‪  .‬מדה"ג‪,‬‬
‫עמ' שצב‪ :‬מכאן אמרו אחד המקדש את אשתו מעצמו ואחד המקדשה על ידי שליח הרי זה מקודשת ששלוחו של אדם כמותו‬
‫בכל מקום )קידושין ב‪ ,‬א(‪' .‬ולקחתה' יש ללמוד ששליח יכול לקדש אישה עבור שולחו )ב(‪.‬כפי שזימן‬

                                                                                                          ‫עבורו האל‪.‬‬

           ‫‪185‬‬
   182   183   184   185   186   187   188   189   190   191   192