Page 210 - יוצרות ר' שמואל השלישי א - סופי_Neat

‫בר׳ כח‪ ,‬יד‬ ‫יוצרות רבי שמואל השלישי‬
‫שם טו‬
‫שם יז‬ ‫ֶזה ִה ְשׁ ִמיע ֹו ְשׁ ִתי ֶלי אַ ֲע ִצים ִכּ ְמע ֹו ֵתי ָים וּ ְככ ֹו ְכ ֵבי ֶע ֶרץ‬
‫שם שם‬ ‫ֲח ִני ֶטי א ִי ְכלוּ ְכּ ֵשׁם ֶשׁ ֵאין ֶה ָע ָפר ָכּ ֶלה ִמן ָהאָ ֶרץ‬
‫‪ 15‬׳ ְו ָה ָיה ַז ְר ֲע› ‹ ַכּ ֲע› ַפר‹ ָה ָא› ֶרץ‹׳‬

‫ט ֹו ֵרף ַאפּ ֹו ֶשׁ ָמּא ִי ְר ְדּפ ֹו ַחת ָתּם ְבּ ָפ ְרשׁ ֹו ֵלי ֵל‬
‫ָי ֵרא ַגּם ִמ ַסּ ָכּ ַנת ְדּ ָר ִכים וּ ְב ַעד ְשׁ ֵני ֶהם ִה ְב ִטיח ֹו ֶמ ֶל‬
‫׳ ְו ִה› ֵנּה‹ ָא› ֹנ ִכי‹ ִע› ָמּ ‹ וּ ְשׁ› ַמ ְר ִתּי ‹ ְבּ› ֹכל‹ ֲא› ֶשׁר‹ ֵתּ› ֵל ‹׳‬

‫ְכּ ֵה ָע ְצב ֹו ַעל ֵצאת ֹו חוּ ָצה ָלאָ ֶרץ ְו ַעל ֶט ֶרף חוּקּ ֹו ִבּי ְשּׂר ֹו ַב ַמּ ֲח ֶזה‬
‫‪ְ 20‬ל ַה ֲח ִזיר ֹו ָשׁ ֵלם ְו ֶשׁ א ְל ָע ְזב ֹו ִמ ִסּיפּוּק ִכּי ְלכּוּל ֹו ִיי ֲעד ֹו ֵא ִלי ֶזה‬
‫׳ ַו ִיּי ָרא ַו ֹיּא› ַמר‹ ַמ›ה‹ נּ› ֹו ָרא‹ ַה› ָמּק ֹום‹ ַה ֶזּה׳‬

‫פז׳ ַה ֶזּה | ַמה נּ ֹו ָרא וּ ֶמה ָעצוּם ָפּץ ְמאוּ ְק ָנן ְבּ ֵכס ָשׁ ָמ ִים‬
‫ְמק ֹום ֶכּ ֶבשׁ וּ ִמ ְז ֵבּ ַח ְו ָק ְר ָבּנ ֹות ֶשׁ ֵרי ָחן ע ֹו ֶלה ַל ָשּׁ ָמ ִים‬
‫׳ ֵאי›ן‹ ֶזה ִכּי › ִאם‹ ֵבּית ֱא› ִהים‹ ְו ֶז›ה‹ ַשׁ› ַער‹ ַה ָשּׁ› ָמ ִים‹׳ שמי קדוש‬

‫‪ [ ‬כמעות ‪ [  ‬משום בכה"י ‪  [ ‬טרף ‪ [ ‬חתתם ‪ ‬ובכה"י חש תם ‪ [  ‬שלום ‪ [ ‬‬
‫ויעדו ‪ ‬וויעדו ‪‬‬

‫‪ ‬האל‪ .‬בניך )תה' קכח‪ ,‬ג(‪ .‬על פי יש' מח‪ ,‬יט‪ .‬שמים‪  .‬צאצאיך‪.‬‬
‫‪‬מדה"ג‪ ,‬עמ' תקה‪ :‬מה העפר מכלה את הכל והוא אינו כולה כך בניך מכלין את אומות העולם‪ ,‬והן אינן כלין‪ .‬והשוו‬
‫בר"ר סט ה‪ ,‬עמ' ‪  .794‬הוא עשיו‪ ,‬והשוו עמ' א‪ ,‬יא; איוב טז‪ ,‬ט‪  .‬פחד יעקב‪ .‬וכנגד‬
‫שני הפחדים‪ .‬מלך מלכי המלכים‪ .‬על פי מש' ל‪ ,‬ח‪  .‬מן הפרנסה‪ ,‬והשוו בר"ר‬
‫סט ו‪ ,‬עמ' ‪ :796–795‬רבנן אמ' על הכל השיבו הקב"ה ועל הפרנסה לא השיבו‪...‬והנה אנכי עמך ושמרתיך‪...‬בכל אשר תלך‪...‬‬
‫והשיבותיך‪ .‬על הפרנסה לא השיבו‪ ,‬א"ר איסי אף על הפרנסה השיבו שנאמר כי לא אעזבך ואין עזיבה אלא פרנסה‪ .‬‬
‫הבטיחו‪  .‬כינוי ליעקב‪ ,‬והשוו בר"ר סח יב‪ ,‬עמ' ‪ :788‬את הוא שאיקונין שלך חקוקה למעלן‪ .‬איקונין – דמות‪ ,‬צלם‪,‬‬
‫תמונה‪ ,‬פסל קטן‪  .‬הכוונה למראות המקדש‪ ,‬והשוו בר"ר שם‪ ,‬עמ' ‪ :786–785‬והנה סולם זה הכבש‪ ,‬מצב‬

‫ארצה‪ ,‬זה המזבח‪...‬וראשו מגיע השמימה‪ ,‬אלו הקרבנות שריחן עולה לשמים‪.‬‬

‫‪208‬‬