Page 413 - יוצרות ר' שמואל השלישי א - סופי_Neat
P. 413

‫ויקהל‬

                                              ‫אופן‬

               ‫ִא ְמ ַרת ַשׁ ָבּת ְבּ ַה ְק ֵהל ֶנ ֱא ָמ ָרה‬
        ‫ַבּ ֲא ֶשׁר ְבּ ָכל ַה ִמּ ְצ ֹות ִמ ְצ ָו ָתהּ ֲחמוּ ָרה‬
 ‫ַגּם ַבּתּ ֹו ָרה ְכתוּ ָבה וּ ַב ְנּ ִבי ִאים ְשׁנוּ ָיה וּ ְגמוּ ָרה‬
‫ְדּרוּ ָשׁה וּ ְמשׁוּ ֶלּ ֶשׁת ַבּ ְכּתוּ ִבים ֲערוּ ָכה וּ ְשׁמוּ ָרה‬

 ‫ַה ְב ָע ָרה ָה ְי ָתה ַב ְכּ ָלל ְו ָי ָצאת ְל ַח ֵלּק ֲה ִלי ָכה‬  ‫‪5‬‬
‫וּ ְל ַל ֵמּד ]וּ[ ְל] ַח ֵיּי[ב ַעל ָכּל ְמ ָלא ָכה וּ ְמ ָלא ָכה‬
‫זוּ ְוּגוּ ] ָח ִרישׁ[ ְו ָק ִציר ְלה ֹור ֹות ָבּ⸣ ֶה⸢ם ֲה ָל ָכה‬

 ‫ֹחק ִה ְשׁ ַתּ ֲח ָו ָיה ַגּם ֵכּן ִיי ֵחד ַא ִדּיר ַה ְמּלוּ ָכה‬

  ‫ֵטירוּם ֶק] ַבע[ ַשׁ ָבּת ְו ִאיחוּר ִשׁימּוּר ֹו ח ֹו ָבה‬
‫‪ַ 10‬י ֲעשׂוּ ִמ ְשׁ ֶמ ֶרת ְל ִמ ְשׁ ַמ ְר ִתּי ִה ְז ִהיר ָרם ְלד ֹו ֵב ָבה‬

   ‫ְכּ ִלי ַלת ָזכ ֹור ְו ָשׁמ ֹור ְבּ ִדיבּוּר ֶא ָחד ִנ ְק ָצ ָבה‬
      ‫ְל ָכל ְיצוּר ל ֹו ַמר ֵכּן ִא ְפ ָשׁר ל ֹו ְל ַה ִצּי ָבה‬

   ‫ַמ ֲה ַל ח ֹול ְו ֶח ְפ ֵצי אָ ָדם ֲאסוּ ִרים ְו ֶח ְפ ֵצי ָשׁ ַמ ִים מוּ ָתּ ִרים‬
             ‫ִמילּוּל ְו ִדיבּוּר ֶנ ֱא ַסר א ַמ ְח ָשׁ ָבה ְו ִה ְרהוּ ִרים‬
                   ‫‪ַ 15‬נ ַחת ָוע ֹו ֶנג ִל ְקר ֹות ֹו א ִעינּוּי וּ ְצ ָע ִרים‬

‫נ ֹו ָרא ֵבּי ְרכ ֹו ְו ִקי ְדּשׁ ֹו ] ְכּ[ ִנ ְק ָדּשׁ ְבּ ַק ִדּי ִשׁין ְו ִעי ִרין והא]ופ[נים‬

                                                                                                      ‫‪)  : . :‬טורים ‪.(13–1‬‬
‫‪ [ ‬מכל ‪) [  [   [  ‬מלאכה( ]הלכה[ בכה"י ‪ [ ‬חין בכה"י ‪ [ ‬טי)ר(]ע[ום בכה"י ‪ [   [‬‬

                                                                                          ‫)כ(]ב[ם בכה"י ‪) [‬להניבה( ]להציבה[ בכה"י‬

‫‪ ‬השוו ספרא קדושים א‪ ,‬א‪ :‬מלמד שהפרשה נאמרה בהקהל‪ .‬נשנית ונלמדת‪ .‬‬
‫‪‬השוו מדה"ג‪ ,‬ויקהל‪ ,‬עמ' תשכא‪ :‬בוא וראה כמה חמורה שבת שהיא שקולה כנגד כל מצותיה שלתורה‪ ,‬וכן היה‬
‫ר' עקיבה אומר גדולה שבת שבתורה ובנביאים ובכתובים‪  ...‬לחלק בין המלאכות השונות ולהדגיש את החיוב שבכל‬
‫אחת מהן‪ ,‬והשוו‪‬שבת ע ע"א‪ :‬הבערה בכלל היתה‪ ,‬ולמה יצאת‪...‬לחלק יצאת‪ .‬על פי שמ' לד‪ ,‬כא והשוו‬
‫הוריות ד ע"ב שחייב גם על כל אחד לחוד‪ .‬של 'לא תשתחוה'‪ .‬קבע אותו האל שזה‬
‫כינויו כחק לעצמו‪ ,‬כדי לחייב גם את הנביא שהתנבא לביטול מקצת דברי תורה ולקיום מקצת דברי תורה‪ .‬‬
‫על דרך מוסיפין מחול על קדש )ר"ה ט ע"א(‪ .‬השוו לביטוי מו"ק ה ע"א‪ .‬על דרך‬
‫הכתיב החסר )איפשר( שפירושו אי אפשר‪ ,‬השוו ירושלמי‪ ,‬נדרים ג ב‪ ,‬לז ע"ד‪ :‬זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו מה שאי אפשר‬
‫לפה לומר ולא לאוזן לשמוע‪  .‬שבת קיג ע"א‪ :‬שלא יהא הילוכך של שבת כהילוכך של חול‪ .‬ממצוא חפצך –‬
‫חפציך אסורין‪ ,‬חפצי שמים מותרין‪  .‬בדברי חולין‪ ,‬השוו שבת שם‪ :‬שלא יהא דבורך של שבת כדבורך של‬
‫חול‪ .‬דבור – אסור‪ ,‬הרהור – מותר‪  .‬יש' נח‪ ,‬יג‪ ,‬והשוו תנחומא‪ ,‬וירא א‪ :‬והשבת נתנה לישראל לקדושה לענג‬

                                                                              ‫ולמנוחה ולא לצער‪ .‬כינוי לאל‪.‬‬

                                                    ‫‪411‬‬
   408   409   410   411   412   413   414   415   416   417   418