Page 507 - יוצרות ר' שמואל השלישי א - סופי_Neat

‫אמור‬

‫וי׳ כא‪ ,‬ח‬ ‫‪ 25‬מוּ ְז ָה ִרים ֵבּית ִדּין ְל ַק ְדּ ָשׁם וּ ִמ ְת ַח ֵלּל ְל ַק ֵלּל וּ ְל ָה ִריב‬
‫שם ט‬ ‫ְנצ ֹור ְקדוּ ָשּׁת ֹו ִאם ֵאינ ֹו ר ֹו ֶצה ַדּ ְפּנ ֹו ְבּ ִלי ְל ַה ְס ִריב‬
‫שם י‬ ‫׳ ְו ִק ַדּ ְשׁתּ ֹו ִכּי ֶאת ֶל ֶחם ֱא› ֶהי ‹ ה›וּא‹ ַמ ְק ִריב׳‬
‫שם יא‬
‫ָשׂ ָטת ִבּתּ ֹו ִב ְזנוּת ִעם ִזי ַקת ַה ַבּ ַעל ְל ִה ְת ַגּנּ ֹות‬
‫ָע ְנ ָשׁהּ ִבּ ְשׂ ֵרי ָפה ְפּ ָרט ְלב ֹו ֲע ָלהּ ְוז ֹו ְמ ֶמי ָה וּ ְכ ִדי ָנהּ ִדּין ָכּל ַהכּ ֹו ֲהנ ֹות‬

‫‪ 30‬׳וּ ַבת ִא›ישׁ‹ ֹכּ ֵהן ִכּי ֵת› ֵחל‹ ִל ְזנ ֹות׳‬

‫ְפּ ֵאר ַמ ֲע ֵטה ְב ָג ִדים ְשׁמ ֹו ָנה ָה ָראוּי ְל ָל ְבשׁ ֹו‬
‫ָצ ִרי ֶשׁ ְיּ ֵהא ָגד ֹול ְבּנ ֹו ִאי ְבּכ ֹו ַח ְבּע ֹו ֶשׁר ְבּ ַמ ְר ֶאה וּ ְב ָח ְכ ַמת ִמ ְד ָרשׁ ֹו‬

‫׳ ְו ַה ֹכּ ֵהן ַה› ָגּד ֹול‹ ֵמ› ֶא ָחיו‹ ֲא ֶשׁר יוּ ַצק ַעל ֹראשׁ ֹו׳‬

‫ֹר›אשׁ ֹו‹ | ְו ֹראשׁ ַה ָצּג ַתּ ְח ָתּיו ְבּ ִמ ְשׁ ַחת ק ֹו ֶדשׁ ְל ָה ִרי ָמה‬ ‫‪35‬‬
‫וּ ְכ ֶד ֶר ַהפּ ֹו ְר ִעים ְו ַהפּ ֹו ְר ִמים ְבּ ִלי ִל ְפ ֹר ַע ְו ִל ְפ ֹר ָמה‬

‫׳ ְו ַעל ָכּל ַנ› ְפ ֹשׁת‹ ֵמת א ָי› ֹבא‹ ְל›אָ ִביו‹ וּ ְל› ִאמּ ֹו‹ א ִי ַטּ ָמּא׳ צו קד׳‬

‫‪ [ ‬מוזהרין ‪  [  ‬ובעושר ‪ [  ‬כדי בכה"י‬

‫‪ ‬שלא לקדש את האסורה לכוהן‪ ,‬והשוו‪‬ספרא‪ ,‬שם‪ :‬כי את לחם אלהיו‪...‬להזהיר בית דין על כך‪ .‬הכוהן‬
‫שנעשה חלל בגלל שנשא את הפסולה לו‪ .‬חובה לקללו ולריב עמו‪ ,‬כפי שנאמר בנח' יג‪ ,‬כה‪ :‬ואריב עמם‬
‫ואקללם )ל(‪   .‬תכריח אותו בלי שתהיה לו זכות סירוב‪ ,‬והשוו ספרא‪ ,‬שם‪ :‬ומנין אם אינו רוצה דפנו ת"ל וקדשתו‬
‫בעל כורחו‪  .‬שהיא בבחינת אשת איש‪ ,‬מקודשת אבל לא נשואה‪ .‬והשוו ספרא‪ ,‬שם‪ :‬אביה האמור כאן‬
‫זנות עם זיקת הבעל‪  .‬ספרא‪ ,‬שם‪ :‬היא בשריפה ואין בועלה בשריפה היא בשריפה ואין זוממיה בשריפה‪ .‬‬
‫גם הנשואות והשוו ספרא‪ ,‬שם‪ :‬אין לי אלא נערה ארוסה‪...‬נערה נשואה‪...‬בוגרת נשואה‪...‬אפילו זקינה מנין תלמוד לומר ובת‬
‫כהן מכל מקום )ל(‪   .‬השוו יומא ז‪ ,‬ה‪ :‬כהן גדול משמש בשמנה כלים וההדיוט בארבעה‪  .‬‬
‫‪ ‬השוו ספרא‪ ,‬אמור ב‪ ,‬א‪ :‬שיהא גדול מאחיו בנוי בעושר בכח בחכמה ובמראה‪   .‬שגם בנו של הכוהן‬
‫הגדול יכול לשרת אף לאחר שנמשח יום אחד‪ ,‬או אף שעה אחת‪ ,‬השוו ספרא‪ ,‬שם‪ :‬לפי שנאמר שבעת ימים ילבשם הכהן תחתיו‬
‫מבניו אשר יבוא אל אוהל מועד לשרת בקודש‪ ,‬שיכול אין לי אלא שנמשח שבעה‪...‬נמשח יום אחד‪...‬ואפילו שעה אחת מנין‪,‬‬
‫תלמוד לומר 'אשר יוצק על ראשו שמן המשחה' אפילו שעה אחת‪  .‬העומד אחריו בדרגתו‪ .‬על‬
‫פי שמ' ל‪ ,‬כה‪   .‬השוו ספרא‪ ,‬שם‪ :‬ראשו לא יפרע ובגדיו לא יפרום על מתו כדרך שבני אדם‬

‫פורעים ופורמים על מיתיהם‪.‬‬

‫‪505‬‬