Page 35 - הכנרת וכל נתיבותיה / אייל מירון
P. 35
ארץ עמים רבים ≤μ
מה מקור השם ßכנרתøß ©ומכאן השם ßים גינוסר ßבתקופת הבית השני בפי יוסף בן מתתיהו¨ או השם ßים טיבריהß
כפי שהראה מנדל נון¨ בפי הערבים באלף השנים האחרונות® Æגם חכמי התלמוד שדנו על מקור השם ßכנרתß
חוקר הכנרת¨ טעות היא התייחסו לשם העיר ולא לשם הימה∫ ßולמה נקרא שמה ©של העיר® כנרת øמשום דמתיקי
להניח שמקור השם
בדמיון¨ לכאורה¨ עם כלי פירהא ¸כקלא˛ דכינרי © משום שמתוקים פרותיה ¸כקול˛ הכינור® ßמגילה ו ע¢אÆ
הכינור Æחכמי התלמוד
©במאמרם המצוטט החל משנות השלושים של המאה העשרים נערכו בתל חפירות בחסות הכנסייה
כאן בגוף הטקסט® לא הגרמנית ©בעלת השטח® ומוסדות אקדמיים שונים מאירופה Æבשנות השמונים החלה
התכוונו לכלי הכינור משלחת בראשות הארכאולוג הגרמני הנודע פולקמר פריץ לחפור בתל¨ וממשיכי דרכו¨
אלא לצמח הכינרי ©עץ משלחת משותפת גרמנית≠הולנדית≠שוויצרית≠פינית בראשות סטפן מונגר¨ יורגן
השיזף ®øודבריהם כלל זנגנברג ויוהאן פקלה ממשיכים עד היום ©∞ ®≤∞±בחקר התל Æהחפירות הניבו ממצאים
אינם עוסקים בימה רבים מתקופות שונות¨ החל מתקופת הברונזה הקדומה ועד לתקופה ההלניסטית¨
אלא בעיר Æיתירה מזו פרק זמן של כ ∞∞∞¨≥ שנה Æהיו גם הפתעות לא מעטות∫ הגדולה שבהן היא ללא ספק
דמות הכינור המקראי עובדת קיומה של עיר כנענית גדולה בשטח של כ ∞∞ ±דונמים¨ שבמאה האחת עשרה
כלל אינה דומה לצורת לפסה¢נ ©היא ראשית תקופת הברזל¨ תקופת יהושע והשופטים® השתרעה על פני כל
הכנרת Æעורך הסוגיה הגבעה¨ מחוף הכנרת ועד לפסגה שאנו עומדים עליה ©כולל לפחות חלק מן המדרון
התלמודית כנראה טעה הדרומי של הגבעה¨ התפוס היום ברובו על ידי מתקן המוביל הארצי® Æבכל מקום
וחשב שפירוש המונח שבו חפרו הארכאולוגים במדרון התל לכיוון הכנרת¨ מצאו היישר מתחת לפני השטח
ßכינרי ßהוא כינור ולכן שרידי יישוב זה¨ שהחומה הרחבה שנתגלתה לראשונה בראש הגבעה הקיפה אותוÆ
הוסיף את המילה ßכקלאß עד לאחרונה היה מקובל לחשוב שהכנענים¨ שרבות מעריהם ©כגון חצור® נחרבו —
© כקול® Æהיום סבורים אולי על ידי שבטי ישראל — לא הצליחו להתאושש באזור זה Æוהנה מתברר¨ שבזמן
החוקרים¨ שהשם כנרת¨ שבחצור הגדולה הייתה התיישבות ענייה¨ בכנרת פרחה ושגשגה עיר גדולה¨ שהאפילה
שניתן לעיר הכנענית על כל יישובי הגליל המזרחי וכנראה שלטה פוליטית על האזור כולו ©בהמשך נבקר
שהתפתחה כאן¨ קשור בתל הדר שאולי שימש אז מעין שלוחה של העיר בחוף המזרחי של הימה® Æמי היו
בפולחנה של האלה כנרת¨ תושבי העיר בתקופה זו¨ שקדמה לגיבוש הממלכות גשור¨ ארם וישראל øהאם היו
בת זוגו של כינר המופיע אלה כנענים פליטי העיר חצור שנחרבה øאו שמא אוכלוסייה מקומית פרוטו ©כלומר¨
בפנתיאון הכנעני של קדם® גשורית או ארמית¨ שמקורה ממזרח לאגם øואולי כבר אז גרו בעיר מהגרים
העיר אוגרית ªאפשר גם שזה מקרוב באו¨ מתנחלי השבט הישראלי נפתלי — כפי שנרמז מהזכרת שם העיר
שמשמעות השם נוגעת בספר יהושע øאלה שאלות העולות מן הממצא המפתיע¨ שטרם ניתנה עליהן תשובהª
לפולחן הקשור בכל זאת בין הממצאים הקטנים שנחשפו באתר נמצאו כלי חרס רבים¨ חפצי פולחן¨ חותמות
לנגינה בכינור¨ כלי שהיה וטביעות חותם — כולל טביעת עקרב ייחודית על ידית פיטס ©כלי אגירה גדול®¨ פסלוני
בשימוש במקדשי קדםÆ
ברונזה¨ עצמות בעלי חיים ועודÆ
הממצאים הללו מלמדים שעל התרבות במקום¨ שמאפייניה הם בעיקר כנעניים¨ השפיעו
תרבויות סוריה מצפון ופניקיה ממערב Æיש הסוברים שהסיבה המרכזית לפריחתה של
העיר באותה תקופה הייתה התפקיד שמילאה בסחר נחושת וברונזה שעבר דרך עמק
הירדן בזמן שהסחר הבין לאומי בהם ירד באגן הים התיכון ©בבדיקות שנערכו בכרי
דשא הישנה¨ למרגלות התל נמצאו גם מטילים שלמים מברונזה שתוארכו לתקופה
זו® Æאך עדיין רב הנסתר על הגלוי¨ ורק המשך החפירות באתר¨ המתוכננות לטווח ארוך¨
ישפוך אור נוסף על אתר חידתי זהÆ
מן הפסגה הדרומית נרד חזרה לכיוון השער Æלפני שנרד נתרשם משרידי המבנים
מתקופת הברזל שנחשפו כאן¨ באזור האקרופוליס של העיר הישראלית¨ מן המאה
השמינית לפסה¢נ ©מצב השתמרותם אינו טוב® Æכאן נמצאו קערית תמרוקים מעוטרת
בדמות אריה בעל פה פעור¨ מחרשה שלמה מברזל¨ ושלושה אוסטרקונים ©חרסים עם
כתובות® שעל אחד מהם היה כתוב ßכד השער ÆßÆÆÆ