Page 33 - index peamim 51-100

‫מפתח ‪fimntafi‬‬ ‫‪32‬‬

‫דהן‪ ,‬מינה‬

‫כ י ו ו נ י□ בחקר יהדות המזרח‪38-5 :93 .‬‬

‫רוזנהויז‪ ,‬יהורית‬

‫הלהגים הערביים שבפי יהודי עקרא וארביל‪> 154-150 :56 .‬ביקורת<‬

‫רוטנשטריין‪ ,‬נתן‬

‫כיוון תיאורטי או כיוון מקיף‪> 144-140 :52 .‬תגובה<‬

‫רולנד‪ ,‬ג׳ון ג'‬

‫היהודים בהודו היום — קהילה שורדת‪120-94 :71 .‬‬
‫זיכרונות אשה מקוצ׳ין‪> 132-129 :71 .‬ביקורת<‬

‫רטהאה‪ ,‬אריאל‬

‫הסונט העברי בתקופת הרנסאנס והבארוק‪> 138-133 :76 .‬ביקורת<‬

‫ריבלין‪ ,‬ברכה‬

‫תעודות איטלקיות לתולדות שואת יהודי יוון‪> 144-142:97 .‬ביקורת<‬

‫ריגלר‪ ,‬מיכאל‬

‫בניה הסופר וצאצאיו‪ :‬משפחת סופרים מתימן‪67-54 :64 .‬‬
‫תורתם של חכמי ארם צובה‪> 180-178 :79 .‬ביקורת<‬
‫אלג׳יריה — ארץ של חכמים וסופרים‪203-201 :91 .‬‬

‫ריין‪ ,‬רענן‬

‫המדינה הספרדית ו הי הו די□ במאה העשרים‪> 164-160 :69 .‬ביקורת<‬

‫רייף‪ ,‬שלמה קלמן‬

‫נפתלי וידר‪ :‬מורה‪ ,‬תלמיד חכם וחוקר תפילות ישראל‪175-163:96 .‬‬

‫רפאל‪ ,‬שמואל‬

‫מבט לעתיד‪ :‬חקר הספרות והלשון הספרדית־יהודית‪140-130 :65 .‬‬
‫ר׳ יעקב אברהם יונה — משורר העתים של שאלוניקי‪123-100 :70 .‬‬

‫הימנונים ציוניים ולאדינו‪ :‬עיון בסוגה ובפואטיקה‪59-41:73 .‬‬
‫מגמות ויעדים בקטלוגים ובביבליוגרפיות של דפוסי לאדינו‪154-120 :81 .‬‬
‫״התחיה״ — מאסף ספרותי בלאדינו ל נ ש י□ ציוניות בסלוניקי‪93-81:82 .‬‬

‫תחיית הקולות שנדמו‪> 158-155 :84 .‬ביקורת<‬
‫הפנקס והמצבה המילולית‪> 172-168 :88 .‬ביקורת<‬