Page 85 - index peamim 51-100
P. 85

‫יקודי א‪1‬צומ האפלאס‬  ‫‪84‬‬

                           ‫אקדמות לציון בנוסח יהודי ספרד והמזרח ‪ /‬י׳ בצלאל‪5 :73 .‬־‪35‬‬
‫תורה ומגיה‪ :‬ספר התורה ואבזריו כחפצים מגיים בתרבות ישראל באירופה ובארצות‬

                                                         ‫האסלאם ‪ /‬ש׳ צבר‪179-149 :85 .‬‬
                             ‫במלכות ישמעאל בתקופת הגאונים ‪ /‬ב׳ שושן‪165-163 :89 .‬‬
‫כתיבת ההיסטוריה של יהודי ארצות האסלאם בימי הביניים — ציוני דרך וסיכויים ‪/‬‬

                                                                ‫מ׳ פרנקל‪61-23 :92 .‬‬
  ‫מחקר המזרח ומחכמת ישראל לרב־תחומיות — התפתחות מחקר יהדות ספרד והמזרח ‪/‬‬

                                                                       ‫נ׳ סטילמן‪63 :92 .‬־‪82‬‬

                                               ‫יהודי ארצות הברית ‪ -‬מיאמי‬

‫בין ארצות הברית לאמריקה הלטינית — על הקהילה הספרדית של יוצאי קובה במיאמי ‪/‬‬
                                                              ‫מ׳ בז׳רנו‪123-107 :97 .‬‬

                                           ‫יהודי ארצות הברית ‪ -‬ניו מכסיקו‬

‫צאצאי האנוסים בניו מכסיקו ותופעות מורשתם‪ :‬עיון מתודולוגי ‪ /‬ר׳ לוין מלמד‪ 103:76 .‬־‪114‬‬

                                                                 ‫יהודי אשכנז‬

                                                                              ‫ראו‪ :‬יהודי גרמניה‬

                                                               ‫יהודי אתיופיה‬

‫יוסף הלוי ‪ /‬מסע בחבש לגילוי הפלשים — הקדמה והערות‪ :‬סיטבן קפלן ‪ /‬י׳ הלוי‪.‬‬
                                                                            ‫‪66-4 :58‬‬

                ‫הקשרים של יהודי אתיופיה עם המלך תיוודרוס ‪ /‬ש׳ בן־דור‪85-67 :58 .‬‬
 ‫פועלו החינוכי של יעקב פיטלוביץ באתיופיה )‪ / (1924-1904‬ע׳ טרוויזן סימי‪97-86 :58 .‬‬

       ‫בית־הספר לילדי הפלשים באתיופיה עם פלישת איטליה‪ /‬ע׳ תאמרת‪103-98 :58 .‬‬
‫בין אתניות לדתיות; הבטים פנים־קבוצתיים של המרות־דת בקרב ביתא ישראל‬

                                                 ‫באתיופיה ‪ /‬ה׳ סלמון‪104 :58 .‬־‪119‬‬
‫השימוש באילנות יוחסין בקרב ביתא ישראל‪ :‬לדמותו של גיבור היסטורי בספרות‬

                                                   ‫ובמסורות ‪ /‬ח׳ רוזן‪128-120 :58 .‬‬
                            ‫על התמורות בחקר יהדות אתיופיה ‪ /‬ס׳ קפלן‪137 :58 .‬־‪150‬‬
                 ‫ביתא ישראל — ההיסטוריה והזהות היהודית ‪ /‬ח׳ ארליך‪154-151 :58 .‬‬

                               ‫להביא אור מתרבות ביתא ישראל ‪ /‬ח׳ רוזן‪156-154 :58 .‬‬
‫״גזע״ כהיבט של המפגש ההיסטורי בין יהודי אתיופיה ויהדות העולם ‪ /‬ס׳ קפלן‪.‬‬

                                                                           ‫‪92-83 :80‬‬
 ‫תרגומי מקרא לגעז — הקשרים יהודיים ונוצריים ‪ /‬ס׳ קפלן‪ ,‬מ׳ מולוגטה‪131-118 :83 .‬‬
‫אסלאי‪ ,‬דיבוק‪ ,‬זאר‪ :‬נבדלות תרבותית והמשכיות היסטורית במחלות איחוז בקהילות‬

                                                       ‫ישראל ‪ /‬י׳ בילו‪148-131:85 .‬‬
                                ‫יהודי אתיופיה בהקשר נוצרי ‪ /‬ע׳ טרויזן סמי‪200-199 :91 .‬‬
 ‫מקור חדש על יהודי מווינה בחצרו של מלך אתיופיה ‪ /‬ל׳ כהן‪ ,‬ס׳ קפלן‪94 .‬־‪216-211:95‬‬

                                          ‫יעקב פיטלוביץ ‪ /‬ע׳ טרוויזן סמי‪112-91:100 .‬‬
                                 ‫ראו גם‪ :‬ספרות יהודית — אתיופיה; שפה אתיופית־יהודית‬
   80   81   82   83   84   85   86   87   88   89   90