Page 183 - qiraat sab'ah

Syarah Al-Syatibi

ِ ِ ِ
* لتج ُ َُ ي ـ ِ لصوْلا قي فْ للخا هيف ءارلا وُ ذو
َ
َّ
ُ ُ
َ
ْ َ

Al-Susi membaca dengan dua wajah (fatah/imalah) pada kalimah zawatil ra` (ر)
yang terdapat huruf sakin (mati) selepasnya ketika wasal, contoh: ,

.

Pada kalimah: dan al-Susi membaca dengan tiga wajah:

i. Fatah berserta tafkhim huruf lam (ل) pada lafaz al-Jalalah.

ii. Imalah berserta tafkhim huruf lam (ل) pada lafaz al-Jalalah.

iii. Imalah berserta tarqiq huruf lam (ل) pada lafaz al-Jalalah.

َّ
ـ
لْ شَِأ ع ْ جََأ ِ بصَّنلا قي مهميخْ فـتو
َ ُ ُ َ ْ ْ ُ ُ ِ َ َ اوُ قـقرو افْقو نيِ ونَّتلا اومَّ خَ ف دَ قو َ
ْ
ً
ْ
ََ
ُ
َ َ
ِ
لَّيزـت ىتْتو
َ َ َْ ىَّ زُ غ هبوصنمو هِ رج عم هعْ ـفر ً لَومو ىَّ مسم
َ
َ ُ
ُُ ُ ََْ
َِ ْ َ ُُ َ ََْ
ً َ
Pada dua bait terakhir ini menerangkan tentang kalimah bertanwin (baris dua)
ketika bacaan wasal dan diwaqafkan padanya dengan alif (ى) maqsurah. Pada
kalimah ini dibaca dengan imalah atau taqlil bagi sesiapa yang membaca dengan
bacaan tersebut, contoh: , , .

Pada kalimah: ketika waqaf, Abu Amru membaca dengan dua wajah iaitu
fatah atau imalah. Walau bagaimana pun bacaan dengan fatah lebih rajih. Ketika
bacaan wasal beliau membaca dengan fatah sahaja kerana kalimah tersebut
dibaca dengan tanwin (baris dua). Hamzah dan al-Kisai membaca dengan imalah
ketika waqaf atau wasal. Warsh pula membaca dengan taqlil sahaja pada dua
keadaan tersebut (waqaf atau wasal).

ملعأ هــــــــللاو

[164]