Page 155 - 論語愛

不遺（遺棄、遺忘）則民不偷（薄，人情浮薄不敦厚）」（8.2）

孔子以恭、慎、勇、直四德目，作為人立身建德之首務，然在實踐的

過程中，當達乎中道，過與不及便會產生勞、葸、亂、絞四個弊端，不但

損己，而且傷生。 古云「一人有慶，兆民賴之」，凡在上位，敬親行

仁，民德自然淳厚！

恭而無禮則勞：

（1）一昧恭敬而不合乎禮，則己徒勞而人不以為禮。

（2）朱子說：「無禮，則無節文。」人應該守禮，用「禮」節制一切行

為，才能適中而沒有弊端。

孔子教人實踐「禮」的中道，倡導以厚德待人，躬親篤實，使民風歸

於仁厚。為人處世，一昧恭敬，不依禮節制得宜，會流於卑躬屈節而徒勞

無功；一昧謹慎，而用禮節制，瞻前顧後反成畏怯；一昧勇敢，而用禮節

制，會盲動闖禍，行為悖亂；一昧正直，不以禮節制，會流於偏頗激憤，

性情急躁。上位領導群眾的人，奉行敦厚之道，上尊敬親長，下慈愛人

群，百姓就會聞風興起，趨向仁愛、敦厚德行；不遺忘故有道德，百姓受

到感化，風俗自然敦厚。」

《論語愛》（138）每天五分鐘 2019/10/16

子曰：「狂(狂生，無趣貌)而不直(直爽)，侗(未成器之人，無知貌)

而不愿(忠厚)，悾悾(誠懇的樣子，無能貌)而不信(守信用)，吾不知之矣

(其絕之之辭，亦不屑之教誨也)。」（8.16）