Page 165 - 論語愛

有修養，它的流弊要繃斷，要僨事。脾氣急躁的人會僨事，個性疏懶散漫
的人會誤事，嚴格說來誤事還比僨事好一點，僨事是一下子就把事弄砸

了。所以個性直的人，自己就要反省到另一面，如果不在另一面修養上下

功夫，就很容易僨事。

第五點，“好勇不好學，其蔽也亂”。脾氣大，動輒打人，幹了再

說，殺了再說，這是好勇，沒有真正修養，就容易出亂子。

第六點，“好剛不好學，其蔽也狂”。就是直話直說，胸襟開闊，

同第四點好像差不多，直爽的人說真話，心腸直，所謂一根腸子。剛的人

一動臉就紅了，剛正就不阿，好剛的人不轉彎的，決不轉變主見。個性很

剛的人，若不好學，他的毛病就成狂妄自大，滿不在乎。

每個人的個性長處不同，或仁、或知、或信、或直、或勇、或剛，但

不管哪種個性，孔子告訴我們，主要的自己要有內涵，有真正的修養，學

問的道理就在這個地方。

最難的就是認識自己，然後征服自己，把自己變過來。但要注意並不

是完全變過來，否則就沒有個性，沒有“我”了，每個人要有超然獨立的

“我”。每個人都有他的長處和短處，一個人的長處也是他的短處，短處

也是長處，長處與短處是一個東西，用之不當就是短處，用之中和就是長

處，這是要特別注意的。

六言六蔽，相對的有十二種性向典型，我們每個人本身知、仁、

勇、信、直、剛的因素都具備了，不過還要從這些地方，用心涵養，有情

有義真君子（無情無義豬狗牛）這就是學問之道。