Page 4 - 21회_작품도록_대화형
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인사드립니다.                                                                                               採藥文墨書契 발족에 따른 서문







                      제21회 '採藥文墨書契員展'을 紙面으로 열람 해주시는 모든 분에게  먼저                                                                                 소헌(素軒) 김만호(金萬湖) 선생의 서도(書道)에 대한 가르침이 마지
                    감사의 인사드립니다.                                                                                                              막  시사(侍師)-스승을  모신제자-채약(採藥)선생으로  이어져  채약산
                                                                                                                                             (採藥山)의 한줄기에 자리한 채약서당(採藥書堂)에 머물러 ‘채약문묵
                      지난 20여년 ‘採藥文墨會’는 墨香과 함께 行住坐臥語默動靜의 변화를 겪                                                                                회(採藥文墨會)’를  이룬지가  어언    三十五餘  성상(星霜)을  지내왔다.
                    으며 流水와 같은 星霜을 보냈습니다.                                                                                                       이에  채약(採藥) 선생님의 지도(指導)아래에 있는  채약 문하생들 중
                                                                                                                                             뜻이  맞는  서우(書友)를  중심(中心)으로  ‘채약문묵회(採藥文墨會)’
                      다사다난 했던 올 庚子年을 보내며 그동안 갈고 닦은 書를 나름대로 나타내                                                                               를  ‘채약문묵서계(採藥文墨書契)’로  개칭(改稱)    발족(發足)한다.
                    보고자 ‘제21회 전시회’를 준비하였으나 코로나19로 인해 부득이 紙上展
                    으로 마련하게 되었습니다.                                                                                                             복잡다단(複雜多端)한 현(現) 시대(時代)의 흐름에 서도(書道)에 대
                                                                                                                                             한  흔들리지  않는  지남점(指南點)인  채약선생을    주춧돌로  삼아    ‘채
                      아울러 뜻있는 門下生들의 發意로  '採藥文墨會'를 ‘採藥文墨書契’로 새                                                                                약문묵서계(採藥文墨書契)’에  발을  들이는  계원들은  노소老少와  남
                    로운 변화를 꾀해 보았습니다.                                                                                                         녀(男女)를,  서력(書歷)의  장단(長短)을,  가림이  없이  인격(人格)을
                                                                                                                                             기르고    서우(書友)들  간    서도(書道)를    닦는  것을  희망(希望)한다.
                      이번 紙上展의 主役이자 정성어린 작품으로 참여하신 모든 契員분들과, 끝
                    까지  圖錄의 편집을 잘 마무리 해주신 <디앤피> 김경환님께 감사의 말씀을                                                                                    채약선생께서는  ‘서도(書道)는  인간적(人間的)인  진실(眞實)
                    드립니다.                                                                                                                    한  면이  바탕이  되지  않고서는  사상누각(砂上樓閣)에  지나지  않는
                                                                                                                                             다’는  가르침을  소헌(素軒)선생으로부터  받았다.  또한  서당(採藥
                                                                            採藥文墨書契員 一同 拜                                                     書堂)  개원  시  채약선생의    한학(漢學)  스승이신  소원(韶園)  이수
                                                                                                                                             락(李壽洛)  선생님께서는  축사에서  “채약(採藥)은  지금  부허경
                                                                                                                                             박(浮虛輕薄)한  풍조(風潮)를  붓으로  막고  묵향(墨香)으로  달래
                                                                                                                                             는  적임(適任)을  믿어  의심치  않는다.”라고  큰  지지를  받으셨다.

                                                                                                                                                 이에  모든  계원의  서도행보(書道行步)는  채약(採藥)  선생을  중
                                                                                                                                             심으로    산만번잡(散漫煩雜)한  진세(塵世)라도  서로  서도연마(書
                                                                                                                                             道硏磨)하는  자리를  같이하여  세상의  번뇌(煩惱)를  잊고  예도(藝
                                                                                                                                             道)를  지향하는  것이  숙명(宿命)의  성스러운  연분(緣分)이라  여기
                                                                                                                                             며,  동성(同聲)에  서로  응하고  동기(同氣)에  서로  구(求)하며,  앞
                                                                                                                                             으로  우리의  채약문묵서계원(採藥文墨書契員)의    서도(書道)가  높
                                                                                                                                             아져서  오랜  뒷날  부끄럽지  않는  자취를  남기기를  서로  원하며,    서
                                                                                                                                             도(書道)에  매진(邁進)할  것을  되  뇌이며  본  서문(序文)을  적는다.
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