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Não existem regras rígidas do novo testamento para recebê-lo, pois
          Deus atende a casos individuais de modos diferentes, mas é necessário
          arrependimento sincero, fé nas promessas do batismo no Espírito,
          oração e paciência (At 2.38-39; Lc 11.9-13).
          É o Senhor Jesus que batiza (Mt 3.16; Mc 1.8; Lc 3.16; Jo 1.33).
          Todos os crentes devem buscar essa promessa para sua edificação e
          crescimento espiritual. Sendo o batismo com o Espírito um dom, é
          então gratuito e não pode ser obtido mediante o mérito humano. E sim
          através de um coração sedento e cheio de fé.A ORAÇÃO
                Orar é falar com Deus. É uma conversa que temos com o Senhor,
          onde lhe apresentamos nossos agradecimentos e necessidades. Também
          intercedemos uns pelos outros e buscamos a vontade de Deus para
          nossas vidas.
                A oração é um privilégio do crente em Cristo. Ela é feita em nome
          (à Pessoa) de Cristo (Jo 14.14; 16.23, 24), um ministério do crente em
          seu ofício sacerdotal, O crente é visto assim como se estivesse em
          parceria com Cristo (cf. 1 Co 1.9). As “maiores obras", João 14.12-14,
          são realizadas pela nova parceria de Cristo com o crente. Cristo, em
          cumprimento deste pacto, realiza as “maiores obras”, quando o crente
          no cumprimento de sua responsabilidade realmente ora (Jo 14.14).
                O objetivo supremo de tal obra e oração são para “que o Pai seja
          glorificado no Filho” (Jo 14.13). Aqui a única condiçào para a oraçào
          ser respondida é orar em “meu nome”. As palavras em “meu nome”
          podem significar que nesta parceria Cristo se identifica com aquele que
          pede. É como se Ele assinasse a petição com o crente.
                João 15.7 declara que como a Palavra de Cristo permanece no
          crente, e como o crente é obediente a essa Palavra, que resolve
          permanecer em Cristo (Jo 15.10), ele pode “pedir o que quiser”.
          O “tudo quanto pedirdes” (Jo 14.13) deveria ser considerado em sua
          relação com o nome através do qual a oração é feita, a saber, deve
          designar que isso possa ser agradável e apropriado a Cristo.
          Quando Jesus expressou: “Naquele dia nada me perguntareis.
          Em verdade, em verdade vos digo que tudo quanto pedirdes ao Pai,
          Ele vo-lo concederá em meu nome” (Jo 16.23,) “naquele dia", é feita
          referência então ao tempo imediatamente após a ressurreição de Cristo
          e do dia de Pentecostes, ou a aurora da nova era da graça.
                Em outras palavras, este é o arranjo sobre a oraçào prescrito para o
          dia em que os cristãos vivem e a ordem divina prescrita para a oração
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