Page 18 - demo1
P. 18

ิ
                                     ั
                                 ิ
                                                    ี
                                                    ่
                                                                             ุ
           ให้ได้ด้วยการประพฤตปฏิบตตามแนวทางทองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพทธ
           เจ้าทรงสอน
                นิตยสารธัมมวิโมกข์
                  ฉะนั้นการสอนแบบนี้จึงเป็นการใช้ก�าลังใจสูงสุด และเป็นธรรมะท   ่ ี
           ละเอียด ครูผู้สอนจึงต้องไม่ประมาทในตนเอง ถ้ายังคิดว่าตัวยังดีอยู่ก็จง
                                ี
           อย่าสอนเขา และคนท่มีความรู้สึกว่าตัวดี ก็คือคนเลว มีความประมาทอยู่
                 ั
                                                               ุ
           ขณะน้นเราก็เลวและจุดหนึงพระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า “บคคลใดรู้ตัวว่าเป็น
                                    ่
                                                 ั
                                                         �
                                                    ิ
                                                                              ิ
           พาล บุคคลนั้นพระองค์ทรงกล่าวว่าเป็นบณฑต” คาว่าพาลแปลว่า โง่ บัณฑต
           แปลว่าเป็นผู้รู้
                                            ู
                        ั
                  เป็นอนว่า ถ้าคนใดมีความร้สึกตนเองยังโง่อยู่ คนประเภทนันองค์
                                                                          ้
           สมเด็จพระบรมครูทรงตรัสว่า “คนน้นเป็นคนฉลาด” ท้งนี้เพราะอะไร เพราะ
                                                             ั
                                            ั
           ว่าถ้าคนโง่จรงๆ ก็เลยไม่ร้ตวว่าโง่ ไม่มีปัญญาพจารณาอารมณ์ของตนเอง ถ้า
                                   ู
                                                      ิ
                                    ั
                       ิ
                                                              ี
           คนฉลาดเขาจะมองจุดตามความเป็นจริงไว้เสมอว่าสิ่งท่เรารู้นี่อะไรบ้างท่เรา
                                                                             ี
                        ี
           ยังไม่รู้ เวลาน้เราเป็นพระอรหันต์แล้วหรือยัง ถ้าเรายังไม่เป็นพระอรหันต์ ก ็
           แสดงว่าเรายังรู้จริงในเร่องของขันธ์ 5 ไม่ได้
                                 ื
                                                                  ่
                       �
                  ฉะนันการสอนอยาสอนนอกลู่นอกทาง และก็จงอยาแนะนําธรรมะ
                                   ่
                       �
                                                                        �
                                                                         ู
                                          ่
           เกินกว่าจุดทีเขาจะต้องปฏิบัติ อยาไปอธิบายธรรมะในขณะเวลาทีผ้ปฏิบัติ
                                                            �
           กําลังสนใจจิตเฉพาะ เราจะอธิบายได้โดยเฉพาะกิจทีเราจะฟังสอนจุดเดียว
                                                        ่
                                                                 �
           เท่านัน ถ้าไม่เข้าใจว่าจะสอนแบบไหน เอาตัวอยางยอๆ ทีสอนกับคณะ
                �
                                                           ่
                                                   ู
                          �
           สมุทรปราการเมือวันที 2 ม.ค.23 เอามาฟังดว่าการแนะแนวกันแบบนัน เขา
                                �
                                                                           �
           ทํากันยังไงแล้วก็ประการทีสอง ประการตอไปจงอยาใช้อารมณ์เรงรัดแล้วก็
                                                                       ่
                                    �
                                                  ่
                                                           ่
                                                                    �
                ่
                                                      ่
                          �
                                                     �
           จงอยาใช้วาจาทีไม่สมควร เพราะว่าอารมณ์ทีเรงรัดก็ดี วาจาทีไม่สมควรก็ดี
                                          ่
           เปนการไม่สมควรไม่เหมาะสมแกครผ้สอนธรรมะ เพราะว่าธรรมะจะต้อง
                                             ู
             ็
                                              ู
                                             14
   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23