Page 337 - SAHIH MUSLIM

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Commencement du jeûne à l'aurore. Définition de l'aurore. Détermination du temps de
la prière de fajr et d'autres choses________________________________________115
Mérite du "suhûr" et recommandation de le prendre surtout en retard et de hâter la
rupture du jeûne_____________________________________________________116
Moment de la rupture du jeûne est le coucher du soleil_______________________116
Interdiction du jeûne continuel__________________________________________116
Pendant le jeûne, il est permis d'embrasser les épouses si ce baiser n'excite pas le désir
charnel____________________________________________________________117
Validité du jeûne de celui qui devient rituellement impur le matin______________117
Interdiction catégorique au jeûneur de coïter pendant la journée; sinon il lui incombe
d'accomplir l'expiation majeure une fois qu'il en est capable__________________117
En ramadan, le jeûne est optionnel en cas de voyage à bonne fin et à deux phases ou
plus. C'est préférable de jeûner pour celui qui le peut avec difficulté mais sans risquer
de souffrir et celui qui ne le peut pas a la licence de rompre le jeûne____________118
Récompense de celui qui ne jeûne pas____________________________________118
Pour le voyageur, le jeûne est optionnel__________________________________119
Recommandation au pèlerin de rompre le jeûne à 'Arafa le jour de 'Arafa________119
Jeûne du jour de 'Achûrâ______________________________________________119
Qui mange le jour de 'Achûrâ' doit jeûner le reste du jour_____________________120
Interdiction de jeûner le premier jour des deux fêtes : Al-Fitr et Al-'Ad-ha_______120
Il est blâmable de jeûner le vendredi seul_________________________________120
Abrogation de ce verset : "Mais pour ceux qui ne pourraient le supporter qu' (avec une
grande difficulté) ..." par : "... Donc, quiconque d'entre vous est présent en ce mois,
qu'il jeûne ..."_______________________________________________________121
Acquittement du jeûne du ramadan au mois de cha'bân______________________121
Acquittement du jeûne que devait le mort_________________________________121
Le jeûneur ne doit pas prononcer des mots bas_____________________________121
Mérite du jeûne______________________________________________________121
Mérite de jeûner pour l'amour de Dieu, pour celui qui le supporte avec difficulté sans
se faire mal ni négliger un droit_________________________________________122
Celui qui mange, boit ou coïte en oubliant qu'il jeûne, son jeûne reste valable_____122
Jeûne du Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) en d'autres jours hors du mois
du ramadan, Recommandation de jeûner quelques jours de chaque mois_________122
Interdiction de jeûner perpétuellement pour celui qui peut en être endommagé ou qui
pourrait négliger un droit, ou cela implique le jeûne aux jours des fêtes et le jour de
Tachriq. Recommandation plutôt de jeûner un jour sur deux__________________122
Le jeûne des derniers jours de cha'bân____________________________________122
Mérite du jour de la nuit d'Al-Qadr (la nuit glorieuse), incitation à la rechercher et
meilleur moment de le faire____________________________________________123
14 - Retraite spirituelle.........................................................................................................123
Retraite durant la dernière décade du ramadan_____________________________123
Application aux pratiques religieuses au cours de la dernière décade du ramadan__123
15 – Pèlerinage......................................................................................................................124
Ce qui est permis et ce qui est interdit au pèlerin en état d'ihrâm et qu'il lui est prohibé
de se parfumer______________________________________________________124
Dates fixes pour le Hajj et la 'Umra______________________________________124
La "Talbiya", son caractère et son temps__________________________________125
Les Médinois doivent porter leurs habits d'ihrâm à partir de la mosquée de "Dhûl-
Hulayfa"___________________________________________________________125
Le parfum pour celui qui porte les habits d'ihrâm___________________________125

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