Page 9 - SAHIH MUSLIM

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- "C'est ce qu'il a dit de sa langue, mais qui n'émane pas nécessairement de son for intérieur",
s'exclamèrent-ils.
- "Quiconque atteste, reprit le Prophète, qu'il n'y a d'autre divinité que Dieu et que je suis son
Envoyé, n'entrera pas en Enfer et ne sera pas consommée par ses flammes".

Nombre des branches de la foi et leur superposition en degrés. La pudeur en fait partie

50. Selon Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui)
a dit : "La foi comporte soixante-dix et quelques branches dont la pudeur (timidité freinant
toute tendance blâmable)".

52. D'après Ibn 'Omar (que Dieu agrée le père et le fils), le Prophète (paix et bénédiction de
Dieu sur lui), ayant un jour entendu un homme en train de prêcher la pudeur à son
coreligionnaire, il dit : "La pudeur fait partie de la foi".

53. Selon 'Imrân Ibn Husayn (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur
lui) a dit : "La pudeur n'emporte que le bien".

Les meilleurs des actes en Islam

56. Selon 'Abdoullâh Ibn 'Amr (que Dieu l'agrée), un homme ayant demandé au Prophète
(paix et bénédiction de Dieu sur lui) quel était le meilleur Islam, celui-ci répondit : "Donne à
manger et salue ceux que tu connais et ceux que tu ne connais pas".

57. D'après 'Abdoullâh Ibn 'Amr Ibn Al-'As (que Dieu l'agrée), un homme demanda au
Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) : "Qui est le meilleur musulman?" et le
Prophète de répondre : "Celui dont aucun des musulmans n'a à redouter ni la langue ni la
main".

59. D'après Abou Moûsa (que Dieu l'agrée), je demandai au Prophète (paix et bénédiction de
Dieu sur lui) quel était le meilleur acte de l'Islam, il me répondit : "C'est celui du fidèle dont
les musulmans n'ont à redouter ni la main, ni la langue".

Qualités requises en celui qui trouvera la douceur de la foi

60. Selon Anas Ibn Mâlik (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui)
a dit : "Il en est trois qualités, quiconque les possède, saura savourer la douceur de la foi :
vouer un amour exclusif à Dieu et à son Envoyé; si l'on aime quelqu'un d'autre, qu'il ne sera
que par amour de Dieu; enfin de redouter le retour à l'incrédulité -condition de laquelle on a
été sauvé par Dieu- comme on redoute d'être précipité en Enfer".

L'amour de l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) doit supplanter celui
des parents, de l'enfant, du père et de tout le monde. Celui qui ne l'aime pas de ce degré
sera-t-il ou non appelé incroyant ?

62. D'après Anas (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit :
"Aucun Adorateur -ou selon la version de 'Abd Al-Wârith aucun homme- ne sera un parfait
Croyant à moins qu'il n'ait pour moi plus d'affection qu'il n'en a pour ses proches, ses biens et
pour tout le reste du genre humain".

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