Page 185 - SAHIH AL BUKHARI PARTIE 4
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               3247. D'après Zayd Ibn Khâlid Al-Juhanî (que Dieu l'agrée), Un homme vint trouver l'Envoyé
               de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) et le questionna au sujet des objets trouvés.
               "Remarque bien l'enveloppe de l'objet et le cordon qui le ferme, puis annonce ta trouvaille
               pendant un an, si le propriétaire se montre (rends-la-lui); sinon fais-en ce que tu voudras". -
               "Et si c'est un mouton égaré?", demanda l'homme. - "Il sera, répondit-il, à toi, à ton frère ou
               au loup". - "Et si c'est un chameau égaré?" - "Tu n'as pas à t'en occuper; il a son outre (c-.à.d.
               son réservoir d'eau dans ses bosses) et ses chaussures (c-.à.d. ses sabots), il saura manger des
               plantes et s'abreuver jusqu'au moment où son propriétaire le retrouvera".

               3251. 'Ubayy Ibn Ka'b (que Dieu l'agrée) a dit : Du temps du Prophète (paix et bénédiction de
               Dieu sur lui), j'avais trouvé une bourse contenant cent dinar. Je la portai au Prophète (paix et
               bénédiction de Dieu sur lui) qui me dit : "Fais connaître ta trouvaille pendant un an". Je le fis
               sans que quelqu'un vînt reconnaître la bourse et j'allai de nouveau au Prophète qui me répéta :
               "Fais connaître ta trouvaille pendant un an". Je le refis sans plus de succès que la première
               fois. Je retournai auprès du Prophète qui m'engagea une troisième fois à faire connaître ma
               trouvaille pendant une année. Je le fis vainement et, quand je revins le trouver pour la
               quatrième fois, il me dit : "Retiens le nombre de pièces de cette bourse, la nature de son
               enveloppe et son système de fermeture; si son propriétaire vient (la réclamer, donne-la-lui);
               sinon dispose de cette bourse". (Le transmetteur ajoute : Plus tard je le rencontrai à La
               Mecque et il me dit : "Je ne sais plus s'il s'agit de trois ans ou d'un seul").

               Interdiction de traire une femelle sans l'autorisation de son propriétaire


               3254. D'après 'Abdoullâh Ibn 'Omar (que Dieu agrée le père et le fils), l'Envoyé de Dieu (paix
               et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Que personne ne traie l'animal d'un autre sans son
               autorisation. L'un de vous aimerait-il qu'on vînt dans son appartement, briser son garde-
               manger et emporter ses vivres? Or les mamelles de vos animaux sont comme vos garde-
               manger où vous conservez vos aliments. Que personne donc ne traie l'animal d'un autre sans
               son autorisation".


               Hospitalité

               3257. D'après 'Uqba Ibn 'Amir (que Dieu l'agrée), Nous dîmes à l'Envoyé de Dieu (paix et
               bénédiction de Dieu sur lui) : "Ô Envoyé de Dieu! Tu nous envoies en mission et il nous
               arrive de demeurer chez des gens qui ne nous offrent pas l'hospitalité, que penses-tu de cela?".
               L'Envoyé de Dieu répondit alors : "Lorsque vous descendez chez des gens qui ordonnent de
               vous fournir ce qu'il convient d'offrir aux hôtes, acceptez leur hospitalité. S'ils ne le font pas,
               prenez d'eux tout ce qui est dû à un hôte par des gens de leur condition (en le leur demandant -
               ou selon une variante- en les critiquant)".


               Recommandation, en cas d'un manque de provisions, d'apporter tout ce qu'on possède


               3259. D'après Salama Ibn Al-'Akwa' (que Dieu l'agrée), nous sortîmes dans une expédition en
               compagnie de l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) et nous fûmes menacés
               de la famine au point que nous pensâmes à égorger quelques-unes de nos montures. Le
               Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) nous ordonna alors d'apporter tout ce que nous
               avions comme provisions et de le mettre sur une natte en cuir. Les hommes se mirent alors
               autour de cette natte. Je m'efforçai d'évaluer la quantité de nourriture apportée et j'estimai qu'il
               équivalait à la longueur et la largeur de la place que pouvait prendre une chèvre assise. Nous
               étions mille quatre cents hommes et chacun de nous mangea à la satiété et fit provisions en



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