Page 347 - SAHIH AL BUKHARI PARTIE 4
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Recommandation de garder une allure modeste en prenant un repas____________221
Interdiction à celui qui mange en groupe de faire des bouchées de deux dattes (ou
autres) à moins que permission ne soit prise (soit des voisins de table, soit de
l'hôte)_____________________________________________________________221
Mérite des dattes de Médine____________________________________________221
La truffe est un remède pour les yeux____________________________________221
Supériorité de "l'arak" noir_____________________________________________221
Le fait de donner hospitalité à l'hôte_____________________________________222
Egalité du partage des aliments. La nourriture de deux suffit à trois...___________223
Le Croyant mange dans un seul intestin et l'impie mange dans sept_____________223
Interdiction de réfuter un mets__________________________________________223
37 - Vêtements et parures.....................................................................................................224
Interdiction de l'usage des ustensiles faits en or et en argent___________________224
Interdiction d'employer les ustensiles en or et en argent (pour hommes et femmes), de
porter des bagues en or ou des vêtements en soie (pour hommes)______________224
Permission accordée aux hommes de porter des vêtements en soie dans certains
cas________________________________________________________________225
Le mérite de porter la hibra (châle yéménite de couleur verte)_________________225
Modestie des vêtements, port des vêtements faits en tissu épais, en poils, et ceux
renfermant des dessins________________________________________________225
Il est permis d'avoir des "'anmât" (tapis de haute laine)_______________________225
Interdiction de traîner la queue du vêtement par ostentation et précision de la limite de
sa longueur_________________________________________________________225
Interdiction de se pavaner en portant de beaux habits________________________226
Interdiction à l'homme de porter une bague en or et abrogation de ce qui était permis
au début de l'ère islamique_____________________________________________226
La bague en argent que portait le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) où il
est gravé : "Muhammad est l'Envoyé de Dieu" et que les califes portaient après sa
mort______________________________________________________________226
Enlèvement des bagues_______________________________________________226
Il est recommandé de se chausser en commençant par le pied droit et de se déchausser
en commençant par le pied gauche et il est blâmable de marcher avec un seul
soulier_____________________________________________________________226
Il est permis de s'étendre sur le dos en mettant un pied sur l'autre_______________226
Il est permis de s'étendre sur le dos en mettant un pied sur l'autre_______________227
Interdiction à l'homme de teindre ses cheveux en jaune______________________227
Différence avec les juifs en matière de teinture_____________________________227
Interdiction de dessiner les animaux, de l'usage des articles renfermant des dessins
outre que les tapis : Les anges n'entrent pas dans une maison où il y a une
représentation figurée et un chien_______________________________________227
Il est blâmable d'attacher un collier au cou du chameau______________________228
Il est permis de marquer un animal - autre que sur son visage - faisant partie de
l'aumône ou du tribut_________________________________________________228
Blâme d'Al-qaz'_____________________________________________________228
Interdiction de s'asseoir sur une voie publique et observer les droits du chemin____228
Interdiction de la mise des faux cheveux, du tatouage, de l'épilation du visage et du
limage des dents_____________________________________________________228
Interdiction de porter de faux habits et de se vanter de ce qu'on ne possède pas____229
38 – Education......................................................................................................................229
Interdiction de porter un surnom Abou Al-Qâsim et choix de beaux noms_______229
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