Page 190 - Популярный обзор русской истории: VI—XVII вв.
P. 190

белокаменного Успенского собора в Кремле. Правда, эти вложения
            свидетельствовали не столько о тех глубоких чувствах, которые Ка-
            лита питал к Всевышнему, сколько были частью далеко идущего
            политического расчета. В планах князя был перенос в Москву мит-
            рополичьей кафедры. Как известно, после принятия христианства
            в 988 г. на Руси была образована Киевская митрополия Константи-
            нопольского патриархата с центром в Киеве. Там она пребывала
            до 1299 г., пока митрополичий престол не был перенесен во Вла-
            димир. Митрополит Петр, занимавший престол в описываемое
            время, был частым гостем в Москве, подолгу там жил и находился
            в хороших отношениях с Иваном Калитой. Когда Успенский собор
            был достроен в 1326 г., а митрополит приехал для его освящения,
            московский князь предложил Владыке окончательно перебраться
            в Москву. Петр согласился. Здесь он провел остаток своих дней,
            умер и погребен. Поэтому 1326 г. считается официальной датой
            переноса не только митрополичьей кафедры из Владимира
            в Москву, но и фактического становления Москвы как церковного
            центра всей русской земли. А это имело, помимо духовного, еще
            и большое общеполитическое значение. Ведь таким образом
            Москва стала не только центром политического, но и церковного
            единства.
               Много сделал Иван Калита и для строительства столицы своего
            княжества. Помимо уже названного Успенского и воздвигнутого
            позже Архангельского (1333 г.) соборов, он возвел церковь Спаса
            на Бору (1330 г.), существенно расширил и укрепил Кремль.
            В 1339 г. Калита в сопровождении двух сыновей последний раз
            побывал в Орде, где утвердил свое завещание, согласно которому
            по его смерти власть в Московском княжестве передавалась стар-
            шему сыну Симеону Ивановичу. Это завещание было утверждено
            ханом и скреплено его личной печатью — тамгой. Вернувшись
            в родные пределы, князь занемог, принял постриг и скончался
            в 1340 г.
               Дети Ивана Калиты — Симеон Иванович Гордый (1317—1353)
            и Иван Иванович Красный (1326–1359) продолжили политику отца.
            Первым московский престол занял старший сын почившего князя —
            Симеон Иванович. Прозвище Гордый он получил потому, что, взойдя
            на престол, стал скреплять подписанные им документы печатью,
            на которой было написано «Печать князя Великого Симеонова Всея
            Руси», что в тех условиях не соответствовало действительности. Дру-



            188
   185   186   187   188   189   190   191   192   193   194   195