Page 36 - Популярный обзор русской истории: VI—XVII вв.

Наконец, ХХ в. с его бурным развитием технологии фиксации
разных видов информации дал жизнь еще целому ряду типов исто-
рических документов. Это аудио- и видеозаписи исторических со-
бытий, материалы документальной кинохроники и художественная
кинопродукция, многочисленные теле- и радиопередачи, интервью,
репортажи и другие материалы, позволяющие историкам рекон-
струировать не только внешний облик, голос многих исторических
персонажей, но и узнать о мотивах их поступков, можно сказать,
«от первого лица». Большая часть мировых событий теперь входит
в историю в том виде, каким их запечатлели объективы кино и фо-
токамер корреспондентов и операторов многочисленных мировых
информационных служб. Эти новые черты информационной эры
человечества позволяют некоторым современным мыслителям объ-
являть о «конце истории». Логика здесь примерно такова: раз сами
исторические деятели от своего имени подробнейшим образом по-
вествуют о том, почему, как и в какой последовательности они дей-
ствовали, что они думали и какими расчетами руководствовались
при решении возникавших вопросов — то и изучать что-то не имеет
смысла. Все участники истории, так сказать, налицо, и рассказывают
сами всю подноготную. Я в данной связи, за недостатком времени,
не буду пускаться в полемику с подобной точкой зрения, а лишь хо-
чу напомнить одну истину, которая приписывается известному дея-
телю польской «Солидарности», журналисту и издателю Ежи Урбану.
Он как-то заметил: «Плохо, если в роли учителей выступают продук-
ты эпохи, составляющей предмет изучения».
И в этом смысле он совершенно прав, ибо насколько бы
не пристрастно мы судили о событиях, современниками которых
мы являемся, но мы к тому же являемся плоть от плоти частью
той же эпохи и потому подвержены ее страстям, порокам, этиче-
ским, моральным и нравственным ценностям, образу жизни, мыс-
лей и т. п. И поэтому любые воспоминания, в том числе и сделан-
ные с помощью современны приемов аудио-, видеофиксации,
по сути, остаются крайне субъективными свидетельствами.
В повседневной жизни мы настолько привыкли пользоваться
Григорианским календарем, метрической системой мер и весов, что
почти не допускаем мысли о том, что когда-либо все могло быть
иначе. И действительно, если современное поколение и знает о су-
ществовании «старого стиля» исчисления времени, так только пото-
му, что он дает нам приятный повод дважды отметить Новый год.

34