Page 11 - برنامج المكتبة الشاملة - http://www.shamela.ws
P. 11
(البطلة :ال َّسحرة)
ومما جاء في فضل (آية الكرسي):
.1أفضل آية في كتاب الله( .رواه مسلم من حديث أُبي بن كعب).
.2من قرأها ُدبُر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت .رواه النسائي
(صحيح الترغيب والترهيب)1595 :
ومما جاء في فضل (آخر آيتين منها):
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم " -من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في
ليلة َك َفتاه "( .رواه البخاري ،عن ابن مسعود).
قال ابن حجر (كفتاه شر الإنس والجن -كفتاه قيام الليل -كفتاه ثواباً وأجراً)( .فتح
الباري).
موافقة أول السورة لآخرها:
-بدأت السورة بأول َو ْصف للمتقين في القرآن {الَّذي َن يُؤ ِمنو َن بِال َغي ِب}
-وختمت أيضاً بهذا الوصف {آ َم َن ال َّرسو ُل بِما أُن ِز َل إِلَي ِه ِمن َر ِب ِه َوال ُمؤ ِمنو َن ُك ٌّل آ َم َن
بِاّلَِّ ِل َو َملائِ َك ِت ِه َو ُكتُبِ ِه َو ُر ُس ِل ِه لا نُ َف ِر ُق َبي َن أَ َح ٍد ِمن ُر ُس ِل ِه َوقالوا َس ِمعنا َوأَ َطعنا ُغفرانَ َك
َربَّنا َوإِ َلي َك ال َمصي ُر} .وهذا أيضاً إيمان بالغيب.
-وذلك لأن الإيمان بالغيب أساس ال ِدين ،فإن استقر في قلب العبد ،اطمأَ َّن العب ُد و َس َكن ْت
نَ ْف ُسه ،وص َّدق بموعود ربه ،وخاف وعيده ،وصبر على أقداره ،حتى يكون عبداً ربَّانياً
كما يحب الله ويرضى.
المحور الرئيسي للسورة:
الاستخلاف في الأرض بمنهج الله تعالى:
وقد عرضت السورة وبينت هذا (الهدف) وهذا (المنهج) بترتيب بديع وتسلسل رائع
يصل إلى القلوب والعقول بسلاسة ويُسر.
مواضيع السورة المباركة:
بدأت السورة بتقسيم الناس إلى ثلاثة أقسام (مؤمنين ،كافرين ،منافقين) ،مع توضيح
صفات كل منهم كما في الآيات (.)2 :20
تجارب الاستخلاف في الأرض:
التجربة الأولى :عرضت السورة أول تجربة استخلاف في الأرض متمثلة في أبينا (آدم
عليه السلام) ،فكانت بمثابة التمهيد ،ومن خلال هذه التجربة تبين لنا الآيات عداوة
إبليس القديمة وأنه لا ي َّدخر وقتاً ولا جهداً لمحاربتنا وإغوائنا هو وقبيلُه ،فنحن إذاً في
حرب شرية ولا نجاة لنا منها ولا
َن ْصر إلا بالاعتصام بالله ،والانقياد لأوامره ،واجتناب نواهيه ،كما في الآيات (:39
.)30
التجربة الثانية :عرضت السورة ثاني تجربة استخلاف في الأرض ،متمثلة في (بني
إسرائيل) ،وبينت كيف أنعم الله عليهم وف َّضلهم على أهل زمانهم ،وجعل فيهم الأنبياء،
وو َّسع لهم من فضله وعطائه ،وكيف قابلوا ذلك (بالكفر والعصيان والجحود) ،فضيعوا
الأمانة ،وفشلوا في تحمل المسؤولية ،كما في الآيات (.)40 :123
